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第两千三百六十一章文明断档

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毕竟连老人都很少写字,根本没有写字的环境。就算一群孩子学会了写字也没用武之地,孩子的孩子自然也会荒废。

老人是很悲凉的,看着自己的孩子完全和工业脱节,甚至和文明脱节,自己却无能为力,这种看着自己坚守一辈子的文化消散的痛苦,只有他们自己知道。

孩子变得野蛮,变得野性十足,因为野蛮才能在荒岛上更好地生存下去,他们不懂自己的家长做的那些事情,吃饱肚子对他们来说才是最重要的。

一开始每个大人劳作只要填饱自己肚子就可以了,可是随着孩子多起来,大人的劳作翻倍,但孩子还是吃不饱,所以孩子只能靠自己,不能靠父母。

这就是原始社会的规矩,只有强健才能吃饱饭,靠天靠地不如靠自己。

等到孩子长大,老人倒是不用再劳

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“这算是工具人一号了。”杜兰以前觉得工具人只是有动手能力的,现在看来思想上也有思想的工具人——信仰工具人。

可是大叔再努力准备也挡不住时间,随着第一批孩子长大,老人的身体也是越来越不行,大叔的妻子也开始变得羸弱,特别是生了第三个孩子之后,已经很难站起来了。

营养不良,缺少照顾,以前明亮的歌星已经被摧残得变了一个人似得。大自然是残酷的,不管是帅哥美女,都挡不住大自然的无情。

当然一个人除外,那就是杜兰,他完全变,连皮肤都没晒黑,不像其他几个人在自然环境中风吹日晒已经完全换了个模样。

岛屿倒是热闹了,因为没心没肺的熊孩子正在撒欢,几个老人想要教育,却也心有余而力不足,这些孩子根本对认字没兴趣。

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位大叔不相信自己,而是相信着养子,所以他不会放弃。

这样努力的大叔,时常搞事情的大叔,自然也成为了荒岛的中心。

大叔最常说的就是自己的养子会如何思考,就好像是部落的祭司一样,会请神上身一般。果然遇到绝境,人类的思维就会发生改变。不能说他们就变成有神论,但信仰如果没有一个具体的寄托,也不过是无根浮萍终究是不扎实的,所以大叔的信仰最终就落实在养子身上。而其他人的信仰落在大叔身上。

大叔也确实和祭司一样,带着大家没事找事,让没有意义的事情变得有意义起来。

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