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为了节约成本，就让朱门去收税，只要交了必须要交的一份，剩下的就全是朱门自己的。朱门交税，才能治水，才能发兵。朱门渐渐就学会了杀鸡取卵，或者是瞒报人口，要么多收，要么少交，做一个合格的欺上瞒下的中间商。

小王不知道杜兰要说什么，是朱门和冻死骨的矛盾，还是单纯地在说经济问题？

“看来你已经学会通过历史了解经济问题了，很好。那么你有解决办法么？”

“没有。”小王当然解决不了，要是他能解决这些问题，他也不会跟杜兰了。

“只要有经济流动，这个问题就很难解决。所以还是要发展生产力，到时候一个人就是独立的社会，就不需要经济交流了。在我的新奴隶制度里，所有的奴隶都要成为独立的社会，都要配置量子计算机，一个人就要等于一个施工队。”杜兰这才说出了

第两千八百四十八章优越性 (第2/3页)

了仁义。当然孟尝君并没有杀死门客，而是冷落了他，不过后来孟尝君失势不得不回归采邑，却被采邑子民拥护。就是因为有天灾人祸，有婚丧嫁娶，所以大家才会借款，背了债务他们就不得不还钱，就很容易失去土地和生存资料，最后就会变成冻死骨。”

有意外急需要钱的，也有消费主义上头的，只要欠款了，就可能被吃干抹净。

小王确实是对历史有了很好的理解，就算是春秋战国时代，经济活动也早就已经存在。均输、轻重等等都是诸侯管控经济的手段，均输就是平价，轻重就是供求。贷款的历史也很悠久，甚至诸侯都有一个府库是专门用来提供贷款的，国人如果有需要都可以借，三个月之内还清。

因为经济流动，所以必然有贫富差距，因为钱也和水一样会朝着低洼处聚集，最后就是朱门和冻死骨。朱门的人不见得就邪恶，不见得不想帮冻死骨，但他们一旦帮忙，那么他们很可能就会倾家荡产，因为资金聚集到低洼处，也禁不住很多人你一勺我一瓢地竭泽而渔。而且要是朱门被踏破了，整个管理结构从哪里要钱？从朱门收税的成本，比挨家挨户收税的成本低很多，所以才有包税这种事情。

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