总的来说，阳罔计划在西域分四个阶段，进行夏化。

在第一个阶段，全面废止和消灭所有西域各国的文字、礼仪、制度。

以武力，强迫他们必须使用来自汉朝的文字和礼仪，同时迫使他们必须信仰和供奉匈奴的萨满教。

第二个阶段，限制西域各国的王权，其国家的官吏任免以及法律制度，都得匈奴人说了算。

第三个阶段，在西域各国，实行郡县制，完成中央集权。

但，

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更是匈奴人现在最担心的事情——西域各国，从来都是墙头草，风吹两边倒。

当年，月氏与匈奴争霸，月氏人控制的西域王国，看到月氏不支，立刻倒戈，在月氏人背后捅了一刀。

现在，汉匈争霸，一旦汉朝西征，西域诸国会不会也来捅匈奴一刀呢？

就算不捅刀子，西域各国，会不会有人做带路党呢？

所以，句犁湖和狐鹿涉几乎没有什么犹豫，立刻就同意了阳罔的方案，授予他全权，处理此事。

过去，匈奴帝国依靠此地，就已可过的相当不错。

而在如今，西域诸国，更是成为了衰弱之下的匈奴的最大资源点了。

不夸张的说，若无西域诸国的供养，匈奴人别说西征了，恐怕连幕北都没有力气走出来。

没办法，接连的惨败和损失，让匈奴身心俱疲。

且渠且雕难的背叛，更使得匈奴人失去了最大的一个资源点。

第四个阶段，彻底消化西域，将西域变成匈奴的土地，西域人民从此都将只知自己是匈奴人。

整个计划，耗时可能在十五年左右。

但却可以为匈奴立万世之基业，一旦全部完成，匈奴帝国不仅仅可以收获到一个数千里的广阔国土，还将得到数百万忠诚子民和数十万兵源。

更重要的是，还可以借此，将西域经营成铁桶，不惧日后汉军西征时的威胁。

而这一点，最是打动句犁湖和狐鹿涉。

“臣以为，西域之事，首在书同文”

“如楼兰之文字、疏勒之礼制、小宛之信仰，皆当废黜！”

“西域诸国，当以夏字为母字，以夏礼为礼，以匈奴信仰为信仰”

阳罔与句犁湖、狐鹿涉一谈，就是一个下午。

针对西域各国的文字、制度和管辖、人民以及制度，全面阐述了他的观点。

如今的匈奴，基本全靠西域的供养和西方征服的红利在维系。

其中，西域的供养至关重要！

若能如阳罔所言一般，彻底控制和全面奴役西域诸国，使得这些大大小小的王国，全部成为匈奴的力量。

那么，匈奴的国力，瞬间就可以暴涨数倍！

更拥有了一个稳固的根据地。

最终，汉朝的实力和力量，将会让匈奴人绝望！

阳罔起身，看着句犁湖，又看了看狐鹿涉，然后道：“单于、屠奢既然如此信重于臣，那臣自当尽心竭力，不负单于与屠奢之望”

“卿先谈谈西域诸国之事吧”句犁湖拉着阳罔的手，亲切的道：“卿方才所言西域之弊，本单于也是日夜深思，颇以为患，今日听卿之言，更是如浆糊灌顶”

西域三十六国，大小城池数十，人口以数百万计。

而且，这一地区物产富饶，水土繁盛，资源丰富。

说不定，甚至还可以在西域诸国之中，建立一个类似汉朝的关中那样的基本盘。

从此拥有了与汉掰手腕和打消耗的底气。

而更令句犁湖心动的是——一旦在西域的改革完成，西域诸国化为匈奴，那么，匈奴国内的山头和贵族也就没有理由和借口，更没有力气来反对他接下来的改革了。

如此一来，匈奴的中央集权就将完成。

阳罔看着句犁湖，拜道：“唯！”

第一千五百六十二节 夏务运动 (第2/3页)

量，以此与汉周旋。

马邑之战、高阙之战、燕蓟之战的事实已经证明了：一盘散沙的匈奴帝国，根本不是中央集权的汉朝的对手。

匈奴想存续下去，唯一可行的办法，就是全面学习汉朝，进行汉化，并且完成中央集权，集中一切力量和资源进行发展和追赶。

不然，汉匈的差距，只会越来越大。

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