只不过过去是贵族们骑在萨满祭司头上而已。

但，此人提出的这个设计，却是永久性固化的。

萨满祭司永远是萨满祭司，贵族首领永远是贵族首领，战士也永远是战士，奴隶永远是奴隶。

若汉室无意幕北和西域，阳罔也就随他去了。

但问题的关键就在于，天子一定会西征。

这样想着，阳罔就在心里盘算着，怎么让狐鹿涉对此人产生厌恶，进而出现杀意了。

“对了，我或许可以这样”阳罔看着山峦之间行走的匈奴武士，忽然心里生出一个念头。

但这个想法还不完善，他得仔细琢磨琢磨。

这西域诸国与幕北各部，早晚是汉家的盘中餐。

这个时候，跳出来一个身毒太监，从身毒之土，搬来了一套莫名其妙的所谓‘瓦尔那’制度，就要打断整个西域和幕北的汉化过程。

并且将这个过程扭转为一个完全迥异有别于中国的制度与社会？

“我必杀汝！”阳罔在心里想着。

但，阳罔很清楚，要杀折合马，他不能动手。

这个制度被这折合马一拿出来，立刻受到了匈奴贵族和萨满祭司们的热烈欢迎和支持。

就连句犁湖和狐鹿涉，也颇为心动。

按照此人的设计，匈奴今后将划分为五个不同的阶级。

地位最高的是执掌宗教的萨满祭司们，其次是贵族，再次是负责作战的战士，接着就是各部族的牧民们，地位最低的是奴隶。

虽然以前的匈奴帝国的制度与此也差不多。

只能是句犁湖和狐鹿涉动手。

不然的话，杀了折合马还有白合马、黑合马冒出来。

只有匈奴人自己动手杀了他，才能断绝日后再出现这些莫名其妙的家伙。

最好的情况，是狐鹿涉动手杀此人。

狐鹿涉杀折合马的好处就在于，至少可以让句犁湖与狐鹿涉之间紧密的联系和信任出现裂痕。

第一千五百七十一节 匈奴的第三条道路（1） (第3/3页)

个可怕的制度。

种姓！

人分五级，出生就决定高低贵贱！

而且还限定了某一个阶级的人，只能从事固定的行业。

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