“卿不也是如此吗？”刘彻问着杨开：“朕听说卿之俸禄、津贴与补助、赏赐大多用于卿之子嗣、族人之教育…仅仅只是为求名师之教，便岁以数十万之费！”

他又看向其他大臣道：“卿等亦然！”

诸夏民族是地球上最重视教育的民族！

在远古之时，教育就已经是诸夏贵族最重视的事情。

夏有校，商有痒，周有序。

无论过去未来都

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三代的贵族精英们自诩为君子，他们勇敢、聪明、强壮、彬彬有礼。

哪怕是打仗也是极有礼法。

战前要致师，战斗中不伤二毛，战后不追杀。

哪怕是灭亡敌人的国家，也会留一手，给敌人留块地盘，这叫存亡续断。

而这一切都是长期培养出来的制度与礼法。

强大起来的地主士绅们不允许自己继续被限制被管制。

他们决定砸碎束缚自己的枷锁，获得世界的统治权。

正如后世的资本一样，无论在那个国家都必定会想方设法获得权力，掌握法律，修改制度以符合自己的需求。

想到此处，刘彻便道：“卿所言差矣！无论是严刑酷法还是陵邑之制都只能治标不能治本！”

“夫人欲富贵以养妻儿，孝顺父母，光耀门庭，乃至于为子孙奠基，人之常理也。”

至于如今，教育更是所有中产阶级和贵族官员家族的头等大事！

但凡有点计划和觉悟的家族的资源都是倾斜到后代教育之上。

是故为了子孙后代的教育，人们可以一掷千金在茂陵购置一套平时基本不住的学区宅，更穷尽所有，只为送一个儿子进武苑。

地方上的豪强、地主、巨贾更是纷纷拿出大把资源捐献给当地的知名学苑。

毫不夸张的说，在中国，教育从来都是最能让家长花钱的事情。

第一千六百零五节 说服（2） (第2/3页)

浸在自己的胜利和辉煌之中，浑然不知，在各地的乡绅之中，不满与怨怼在不断积累和发酵。

只等时机成熟便会喷发出来，到时候无论是天下革鼎，还是内部变色，都有可能。

而法家作为前朝暴政，恐怕就要被污名化和打压了。

是以吃这个角度来说，历史上儒家的崛起和独尊，其实是整个地主集团的意志。

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