只有如此，才是真正的知行合一，才是政治领袖，而非一般的过客。

大明的首辅不少，可是能被记住的却寥寥无几。

从步入科场的那一刻开始，自己就瞄准了那个位置。

可这么长时间下来，唐毅发现自己越走越远了，这种距离不是官职的变化，而是心态上的东西。

作为一个成熟的政治人物，最应该学会的就是稳健，哪怕有再大的诱惑，只要实力不够，就绝对不碰。

自己会连着两次身陷囹圄，其实原因都在自己身上，明明没有那个实力，却强行推动，譬如开海，如果是胡宗宪去做，凭着他总督的位置，手下几十万大军，会发生货物被抢劫吗？

再有，既然月港的东西那么重要，自己为何不早早烧毁呢！

想对付七大姓，完全可以从别的地方下手，为什么要弄出这么大的动静，把所有人都牵涉其中呢？

唐毅不断拷问着自己，他不是后悔了，而是在总结宝贵的经验。

要看清自己的实力，知道自己能做什么，不要把不属于自己的担子也压在身上，你就是一个小小的知府，一个市舶司提举，天下大局离你都太远了。没有掌握最高的权力，永远不要想挑战强悍的既得利益集团，哪怕你是穿越者，也没有本钱和人家周旋。

前世的记忆不过是遥远的一场梦，更应该珍惜的是现在，作为一个明朝的士人，去思考，去解决问题。

理学已经露出了疲态，心学方兴未艾。

自己的目标是什么，不仅仅是首辅的宝座，也不仅仅是掌握最高的权力，而是确实去改变明人的思考方式，进行一场彻头彻尾的变革，甩掉旧时代的包袱，抛掉五千年的羁绊，昂首阔步，迎接未来。

清闲下来的唐毅不断思索着如何去改造心学，如何形成自己的一套完整的论述，如何让自己的论述既能够平易近人，又能内涵深刻，无懈可击，吸引更多的人加入其中。历史上的心学的确做到了这一点，只是接下来心学却出了大问题。

光有漂亮的理论还不行，还有“行”，要衍生出完整的治国理念，要制定种种国策，并且推行下去，看到成果，而后不断修正反馈，做到完美。

明知其不可为而为之，那是儒家的追求，是文天祥，是赵贞吉的标准。

对于唐毅来说，放在前面的是“能不能”，而后才是“该不该”。

被关押的日子非

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第445章 梅花香自苦寒来 (第2/3页)

路。发现一块块的崭新土地，把世界联系在一起。

地理的限制被打破，人的限制也开始瓦解，西方很快就会开启宗教改革，文艺复兴，思想启蒙……一波又一波的冲击，将旧有的世界送进了垃圾堆。

同样的大明也在开启这种模式，只是新生的力量，相比几千年的传统，太微弱，太渺小，以至于在刚刚崭露头角的时候，就跑偏了，接着更是被一群野蛮的强盗给摧毁殆尽，神州陆沉，陷入永夜之中，一睡就是三百年，直到被人家用拳头狠狠打醒。

一个人活在世上，就要找准自己的定位，唐毅，你不是一个过客，而是一个有血有肉的大活人！

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