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王阳明看了看天色，此时正是上午辰时，他们一早便来到山ding，而王阳明下午要忙于公务，所以能够教冯牧的时间只有上午，在此之后他不能再帮他理解，那样只会揠苗助长，若他不能有自己亲身感悟道，只会是竹篮打水一场空。

回过头来的王阳明继续说道：“《周易》是周文王姬昌所作，包括六十四卦和三百八十四爻，它能够趋吉避凶，文王以此躲过了纣王的陷害，最终参悟天机，建立了不世功勋。而系辞上说：‘一阴一阳之谓道。’，你可明白？”

听到王阳明的话，冯牧突然在脑海中回想起来，问道：“先生曾说过，这心法口诀与鬼谷派秘笈一脉传承，怎么现在又提到阴阳术数，这又是为何？”

“因为这便是‘天衍八法’它本是结合各家所长而产生，阴阳家经过邹衍的发展，又产生了许多新的修炼法门，而阴阳卦象被各派吸收，儒家孔子曾言道：‘形而上者谓之道，形而下者谓之器。’儒家认同：

‘道者，阴阳变化之理也。’而在医药家看来，是这样一番见解：‘阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也’就连法家的管子也认同：‘阴阳者，天地之大理也，

第一百三十一章 天衍八法 (第1/3页)

王阳明最初向冯牧传授“天衍八法”时问道：“何为道？”

冯牧之前在王阳明府上看过基本古书，便回答道：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”所以道是万物的本源，又有云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”于是这样说来，道是天地间的法则，万物生长繁衍的规则。

王阳明说道：“你说得都对，好比前行在一座风光绝美的山巅之上，总的方向是正确的，可在你眼前却横亘着一处悬崖绝壁，你若不能成功逾越，便会摔得粉身碎骨。”

冯牧没有了之前的惊喜，神情转为黯淡，问道：“请问先生要如何才能够逾越过这处绝壁，望先生赐教。”

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