儒道至圣

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第五章 入考房

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众人第三拜。

接着县院君诵读《祭众圣》。

方运记忆里

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士兵把考牌和书递给方运,放方运进去。

方运的好友这才知道方运竟然被人打了,非常生气,可这里是院,不敢作声,只能把愤怒压在心底。

院正门之后的广场宽阔,方运稍稍抬头,就见近处的天空蔚蓝无云,这片蓝天呈不规则的圆形,圆形之外乌云密布,依旧在下雨,仿佛有一种恢宏的伟力驱散附近的乌云,保证考试顺利。

等两千名考生全都进入圣院后,一起走到圣庙前,考生两侧站着士兵衙役,前面是本地官员,众人最前面是县令、县院院君、府院学正共三位县试考官。

在圣元大陆上,“院”是极为重要的体系,和军方、官并称各国三大体系,负责教化万民,负责科举,也是各地最好的学校,一旦和妖蛮交战,院的师生会赶赴战场。

县令高喊:“拜圣人!”

所有人弯腰行礼参拜。

县院君高喊:“拜亚圣!”

众人再鞠躬。

“拜众圣!”府学正高喊。

在县级或府级,院君地位大都略次于县令或知府,但在各州,州院君论官位和州牧等同,论位往往超出,整体地位也超过州牧。

国院又称“学宫”,掌管学宫的必然是内阁四相之一的“相”,又称“代夫”,因为有资格称“夫”的只有孔一人,乃天下师。

所有院学宫的真正掌管者只有孔一人,院君也好,相也罢,不过是代孔管理院学宫。

院是圣人讲经之地,而各衙门只是国君朝廷的一部分,在许多读书人心里,院地位更高。

三位考官之前立着一座半人高的铜香炉,三支粗大的香正冒着青烟。

左面的士兵看了一眼考牌,又看着身份书,上面画了一张方运报考时的画像,又用字描述了方运的体态外貌,他看着方运对照,最后目光落在包裹方运头部包扎好的药布。

“怎么回事?你就是那个坐牛车来的?”士兵一脸严肃问。

方运答道:“昨夜遇四个大源府口音的歹人袭击,幸好捡回一条命,包扎伤口的是慈生堂的李大夫,他可以为我作证。”

士兵点点头,说:“每次科举都有三位先圣坐镇圣院,俯察天下,无人可以瞒过圣目,你自己知道后果。”

“小生知道。”

铜香炉之前是圣庙,红墙黑檐,朱门赤柱。

最里面有一尊孔立像,孔立像之下是较小的位亚圣立像,分别是周王、孟、荀、曾、思和颜。

在两位亚圣立像下,则竖立着几十位半圣的圣牌。

方运诧异地看着圣庙,他可以清晰地感应到这座建筑散发着一种实质但无形的力量,有山岳之威,碧海之阔。

“那恐怕就是圣庙蕴含的才气,也是驱散乌云的力量。”方运暗想。

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那里,其一个向方运伸出去。

“考牌,书。”

梁远把书箱递给方运,方运打开书箱,先拿出最上面的木质考牌和身份书递给一个士兵,又把书箱递给另一个士兵。

右面士兵接过书箱翻看,里面有毛笔、墨锭、砚台、笔筒、笔架、镇纸、盛水竹筒、糖饼布包等物,士兵点了一下头,把书箱递给方运。

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