儒道至圣

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第496章 龙宫前,西游记

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覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。

欲知造化会元功,须看《西游圣道传》。”

《西游记》开篇恢宏壮阔,大气磅礴,方运极为喜欢。但圣元大陆这方天地圣道显现,自然不能处处照《西游记》原文书写。

人族虽有盘古女娲之说,但方运要写妖族,所以借用了古妖传承中的传说,在古妖的传说中,有古族创世,乃是古妖之祖先。

至于“造化”“会元”等词,方运心中早就有所准备,假托是古妖一族的所创。

这美猴王与其他妖族不同,竟然能驾驭人族的平步青云,又被猴族半圣赏赐一团平步青云。

孙悟空成大妖王后,返回花果山,发现花果山被

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之后,方运就开始根据《西游记》原文以及两界人族妖族的传说,构架新《西游记》中的背景,模仿原《西游记》中的风格和笔法,写了古族创世、龙族统摄万界、古妖争霸、妖蛮后起等等。

方运虽借用吴承恩的笔法,但许多内容是古妖传承和妖界历史,郭子通看后目瞪口呆,连连称赞。

那闭目养神的海象力士也睁开眼,认真听笔落有声形成的声音,至于龙门之后的旗鱼妖守卫则没了平日里的专注,眼珠不停转着,认真聆听。

周围的鱼虾蟹贝都不是妖物,但听到《西游记》的笔落有声后,竟然不由自主地或游或爬到方运附近。

一开始只是几只,很快来了十几只几百只,不多时,数十万鱼虾蟹贝聚集在龙宫门外、方运周围,聆听这奇特的小说。

宋子、虞初、公孙卿、干宝等等历代小说家的牌位轻轻一震。

龙宫门前,方运继续书写。

“第一回,灵根育孕源流出,心性修持圣道生。”

“混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。

自从古族破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

方运认真书写,郭子通分神看了看周围,只见螃蟹举钳摇摆,海虾须子轻晃,鱼儿不断吐着泡泡,海贝一张一合,水族们竟然不能自制。

郭子通啧啧称奇,隐约意识到方运写的这篇小说非常不凡,越发认真,希望其中真有圣道。

介绍完书中的世界,方运笔锋一转,开始写妖界花果山中有一块圣石孕育出一头妖猴,天生成妖帅,自封美猴王,率领群猴占领花果山。

美猴王为修炼成半圣,漂洋过海寻找老师,后进入灵台方寸山,在斜月三星洞中遇猴族半圣,学得一身本领。

只是这美猴王与别的猴妖不同,甚喜人族圣道,尤其喜掌杀伐的兵家,看《孙子兵法》入迷,自称孙子后裔,自取姓为孙,又被猴族半圣赐名悟空,故名孙悟空。

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方运坐在地上,心念一动,周围的水都被排开,随后从饮江贝中拿出笔墨纸砚,放下胸前托板,缓缓把才气注入笔中。他早就达到书法一境笔落有声,平时只有在写战诗词的时候才能自动发声,但若消耗才气,写普通的文字也可发声。

方运在第一张白纸上缓缓书写三个字。

西游记。

三字一出,遥远的圣院中一座不起眼的文殿中,里面有一些在圣元大陆并不出名的人物牌位。

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