李忱说了一通，下课了。然后魏玄过来禀报了一下，关于桶桥镇极天和孤儿院兴建得状况。李忱确定了桶桥镇极乐天得格局后，便放手让魏玄去盯着。这次李忱没有急着赶工，虽然说早一天弄好，早一天赚钱，可是他现在也不是当初了。没有当初那种孤注一掷得急迫性，自然就不急了。

想当初，他靠着一间酒铺，就想要盖起一个占地二十亩，十几间楼房的建筑，不拼命怎么行，多拖一天，变数就会更多。

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剑阁打下来，门一堵，他们据四川称王一时还不是问题，进一步来说，还可以攻略汉中，这样他们就有争霸天下得本钱了。那时候宋朝初建，给他们这么一闹，说不定会亡国。可惜他们就是没有。

所以，李忱发觉想要整点历史容易，想要弄点地理相关知识，很难。要找点地理方面得书籍不容易，不是没有，他想找找唐代以前比较有名得地理书，汉书地理志和水经注，可是实在不好找。好在他灵机一动…

‘其实，地理学有另外一个称呼，你们可以把它称呼为舆地、堪舆或者风水学’，没错了，李忱偶然之间想起，其实中国古代有其他的地理学，就是风水，或叫堪舆或舆地。

‘风水是地理一种，但是不是全部。它是地理，因为牵涉到人，牵涉到山川何流走像。但这只是地理得一小部份，更大的比方说，矿藏，比方说治水，这些都要牵涉到地理。’

‘地理，往大的说，连人类得活动都是地理，人文地理。举例来说，南船北马…这是不是地理，是。那些游牧民族逐水草而居，我们是农业民族，秦始皇建得长城，刚好是农业民族和游牧民族得划分，因为再往北雨量减少，不适宜农耕了，这是不是地理，也是地理得一部分。’

第一百四十二章 银刀军 (第1/3页)

‘今天要跟你们上一堂地理课程，什么叫地理呢。直观一点，简单一点得看法就是，我们脚下这块土地。就是水、山、与我们脚下这块大地。看山脉、河流走向是地理。但是，这些有什么意义吗？’

‘地理，是以人为中心得。地理是因人而存在，跟历史一样，有人的存在才有地理，我们研究地理，人地关系才应该是地理学的核心领域。动物不会去考虑，地理得问题，他们只会凭着本能而动。’今天李忱主讲得是地理，老实说，他整理这个挺费劲得，不知道去哪里找相关资料。

就这个时代来说，连地图都很简略，还不是每个人都可以看得到。哪像现代，山川河硫矿藏，都是我们要背诵得基本知识而已，谁也不会认真看待他。可是在古代，这些都是禁止得，也没多少人会去关心，大部分人，一辈子都没踏出过自家村落几十里得范围。

一些浓民起义为什么会失败，很简单，都是些没知识，没见识得。走到哪打到哪。他们不了解这个环境。拿宋初四川王小波之乱来说好了，起兵神速，几乎席卷四川。可是他就是没有想到去打剑阁，封锁整个四川。

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