明军也是汉人，汉人就是不可信！

叭哩沙喃社原本生活在罗东一带，就因为汉人持续性的袭扰，才被迫迁移到了天送埠山一带。

原来的满清一向是拉偏架，保护汉人的利益，叭哩沙喃社是敢怒不敢言。本以为清廷很了不得，没想到杀进来的明人更加厉害，不但兵强马壮，还有神仙般的飞天法宝。

明军飞船几乎每天都从天送埠山经过，虽然飞船来去匆匆，却每次都扔下很多的传单，这让叭哩沙喃社感到十分的紧张。

明军下发的传单、糖块等物品，被番人们认为是居心叵测的物品，几乎全上交到了社寨首领那里。

二月一日，花花绿绿的纸片又一次纷纷扬扬的飘向了地面，叭哩沙喃社立即敲响了钟声。

叭哩沙喃村社中间最大的一间干栏木屋内，火塘的火光在微微发亮，火塘边的小桌子上放满了收缴上来的传单。

社首朵罗苗和女巫摩娜围坐在火塘边，默默无语。面对飞船的压力，两人心中十分焦虑。

“告台湾蕃寨同胞书！”

朵罗苗稍稍翻看了一下传单，“又是这些东西，每天都是一个内容，就是劝我们下山，顺从王化，就是安抚！”

游戚兵、居卓驾驶飞艇来到梅花湖之后，就以这里为基地，每天在宜兰周边的山区飞来飞去，连续不断的用步兵雷达监查山中生番部落的动静，不时还撒散一些精美的糖块点心和传单画册。

空军主要是通过心理战术，配合民政部门对山上的番人进行收编。台湾山区需要全面开发，山林中的番人土著必须全部下山，接受政府的管辖。

天送埠山脚离明军训练营大约三十里的路程，看着明军的飞艇每天从梅花湖方向升起降落，叭哩沙喃人从惊愕，欣喜，恐惧到紧张。

起初看到天外突然飞来了大飞船，叭哩沙喃人感到十分的惊愕和欣喜，他们以为是天外来客，神仙下凡，有些诚惶诚恐。

等看到代表大明朝廷的日月图案，叭哩沙喃人一下子又变得恐惧。

女巫摩娜坐在火塘边，深邃的眼睛久久望着窗外。她缓缓说道，“明军动静如此巨大，必定还有后招，我们必须早早拿出一个对策，以免后患。”

朵罗苗面皮有些发麻。他十分清楚，摩娜所说的对策，无非就是两条路。一是出走，翻过南面的大山，迁移到崎莱。二是所谓的“服从王化”，下山接受大明安抚。

“崎莱”就是花莲，一直是阿美族聚居地，自从汉人进入宜兰之后，数个噶玛兰部落已经避让南迁到“崎莱”，在那里开辟出新家

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三个红点 (第2/3页)

罗东溪自罗东镇向西南方向蜿蜒十公里，有一个名叫“大埤”的天然湖泊。“大埤”位于大元山的山脚下，三面环山，南面正对兰阳平原，风景特别秀美。

这里是宜兰平原与中央山脉山的交界，往南就是一片崇山峻岭。

明军掌控宜兰之后，“大埤”改成了梅花湖。湖南岸与罗东溪之间的大片空地上，新建了一大排房子，还有两个足球场大小的训练场。

这里就是明军的训练基地，新兵训练营，士官生长班，以及羽林军第六营全都驻扎在这里。

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