<无法理解。>

“是吗...看来对你自己来说是比较艰难的决定，那么，现在你即是我的代言人，我将成为你的「神明」。”

————

“游戏机厅？奇妙的选择，我还以为你会去游乐园之类的地方。”

与见叶并肩来到御崎市游戏中心，鹤十夜耸耸肩。见叶则开心的跑到看台，不知道从哪里拿出一万日元的纸币，在老板诧异的眼神中买来了整整一盒游戏币。随后

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所以精神在物质世界活动需要‘物质’的外壳，也就是躯体，物质世界对知性和理性抱有极大的否定和否认，在这里只有唯物主义是主流，认为精神离开了肉体就无法生存。反之在精神的世界‘虚空’也是同样，除开精神外，什么都不存在，可精神对物质世界充满了‘好奇’。

抛去了恐惧，不安，惶恐的负面感情后，精神体才与世界融为一体，这是世界根系与虚空沟通的媒介，而重新在物质世界取得相应的躯体后，新的‘生命’即会降生。哪怕是婴儿也会‘笑’，但那是处于知性吗？当然不可能，刚出生的婴儿并没有‘智慧’，其脑部尚未发育，无法理解，无法记忆知识。那是本能，是本我，物质躯壳从一开始就保留了‘本我’，借此来制衡精神体。

唯有精神可以理解精神，抛开文字，声音，触感，当两个精神互相水**融，融为一体时，才有可能如人类所说的，相互理解。可那样也无法保证精神体的独立性——那也是物质的‘躯壳’的存在意义，唯有与某种东西当做外壳，借此来保护自己精神的独立性...

对，所以至高神才要创造物质世界，他们出生于虚空，后来希望独立于虚空，只有借此才能一定程度上断绝自身与虚空的关联，借此达到谨慎的完全独立。而艾拉西娅，虚空本身则默许了他们的行动，没有施加任何阻力，因为虚空对物质世界也有着莫大的兴趣，对这些产生了自我意识的，变得不一样了的‘自己的孩子’创造的世界。

“那么，吾之眷属，你的愿望是什么？”心叶抚摸着五色堇的脸颊。

118.孤独的观测者 07 (第2/3页)

灵魂一般性不可能脱离躯体行动，所以进入身体中，与物质本身相对独立，却又与身体密不可分的核心部分，精神体。

“是这样吗？看来得好好讨论一下呢。”心叶摇摇头，在五色堇周身飞行，观察着这个少女的‘精神’。

<肯定。此身并无特别天赋，无法满足眷属的基本要求与定义，故无法成为逐神者此心叶所期望的存在。因此产生精神上的不协调感，无法修正。>

“压力吗？还真是有些麻烦，又善于隐藏自己的内心，又偏偏和普通人一样有丰富的感情，这是没办法的事情呢。不过，我认为这才是人类的本质，会烦恼，会迷茫，会否认自身的存在，或加以肯定，就和弗洛伊德的冰山理论一样。期待、渴望、自我，深层的精神保持着自我，而浅层的精神则归顺于物质，保持着对物质世界应有的姿态，并为物质世界行动。我明白了...物质和精神本身就是对立的存在吗？”

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