“裴公高见，那如果身为一个官吏在皇帝与百姓之间如何抉择呢”

“如何抉择不在臣子，在与皇帝。皇帝贤明则百姓与皇帝一体，盛世就会降临”

“那如果皇帝昏庸那又如何取舍呢？”

“皇帝无非三种关系，顺从皇帝私欲，助纣为虐成为乱国贼子，秦之赵高，汉之董卓。顺从天下民意，故有为民请命者流芳百世，比如商之比干，秦之商鞅，只不过这样的人大多下场凄凉，一个炮烙而死，一个五马分尸。第三种就是两者之间摇摆不定，这样的臣子居大多数，碌碌无为不值一提”

“如果让裴公选择，裴公会做那样的人呢”

“通文，你问这一些干什么”裴炎有些看不懂他到底想要怎么问。

“裴公，我是对未来大唐的局势感到担忧啊”

“你是说二皇子有问题？”

裴炎精明，韩通文这么一说他立马就想到了二皇子李贤，如今大唐最大的问题无非是帝位的交接，听闻太子死后皇帝的也因悲伤让原本已经有了其色的身体旧病复发，如今江河日下。不止是他，如今朝堂上都在想着将来该何去何从，不少大臣已经有意投靠到李贤一边，只不过碍于四位宰相没有表态他们也不敢操之过急。

“我觉得我大唐如今就面临这这样的问题，二皇子不

“能让你这位大唐公认的少年英才来问我，还真是荣幸之至啊”

“裴公取笑了，今日我在读《六韬》的时候遇到了一些问题，始终不得其解”

“说来听听，《六韬》我倒是经常看，不敢说给你一个满意的答复也会尽我所能为你解惑的”

“我在读到‘天下非一人之天下，乃天下之天下也’时，脑中一直在想一个问题，皇帝与天下与百姓究竟是什么样的关系”

“这一句出自《六韬》第一章《文师》，讲的是周文王渭水遇姜太公的事。当时商汤无道文王已经有了不臣之心，得遇太公求问得天下之道，太公就是这样回答的。至于皇帝与天下与百姓的关系太公其实也给出了答案，仁之所在天下归附；德之所在天下归附；义之所在天下归附；道之所在天下归附。皇帝以仁、德、义、道来笼络百姓，天下自然安定归附，换言之百姓就是天下。”

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第四百一十五章 裴炎的立场 (第1/3页)

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今天韩通文主动上裴府请教，在进府门的时候还遇上了正要出去的裴秀，裴秀黑着脸看了他一眼没有说任何话，韩通文也没有自找不自在上去和他搭茬。

“通文今日来是有什么事吗”裴炎笑问道

“以前在书院的时候就听先生说裴公满腹才学尤擅经史，今日特意前来请教”韩通文说道。

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