主神的自我修养

〖主神的自我修养〗

第052 极致的梦想,同我帝国

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吴炜身为个体,自然渴望自己的存在不可取代,渴望自由自在实现自己的梦想。可,吴炜更具备现实主义者都该有的理智,清醒明白个体的缺陷,清醒明白个体的无力,清醒明白个体很难对抗组织。哪怕二阶仙侠位面神通广大的炼气士,也迫于各种各样现实条件成立了宗派这样简单形式的组织;哪怕吴炜偶然签约主神,也迫于主神空间的窘迫调用无数轮回者帮助他建立天华帝国。感性来说,吴炜希望超脱组织之外;理性来说,吴炜必须成为组织一员,联络更多志同道合者,借助组织力量实现自己的梦想。

直至,吴炜接触到同我社会概念。

吴炜猛然一震,觉得找到了调和组织和个体矛盾的完美方案。同我社会体制下,我是个体,也是组织,个人与组织达到形式上统一,也达到了精神上的共振。

不是分身,而是同我。

不是分身帝国,而是同我帝国。

同我社会也有许多缺陷,譬如,如何保证克隆体彼此亲密无间合作,如何保证克隆体不会

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降临一阶武侠位面之初,吴炜分析江湖豪客与国家朝廷之间的矛盾,就指出核心问题在于组织和个人的矛盾。大到国家党派,小到公司部门,一个组织的完美追求,皆是“缺了谁都行“,每名官员都是官僚阶层的螺丝钉,这个不行就提拔另一个;每名员工,都是公司部门运行的滚轴,这个辞职了就再招聘一个。而个人,或帝王将相,或文员操作员,完美的追求则是“缺了我不行“,这委员会这小组必须有我,少了我的付出,你们永远无法成功;这项目这笔单,

必须有我,少了我,你们就成不了事。

这是组织和个人的天然矛盾。

二阶仙侠位面,木康星化气期武者与十国政权之间的矛盾,也属于此类矛盾。

如何平衡组织追求和个体追求,则属于管理艺术范畴,谁平衡的更好,谁家组织就能最大限度发挥每位个体的潜力。奴隶社会到封建社会,到资本主义社会,到**社会,比拼的就是谁更能发挥每位个体的潜力。

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要其思维不存在异于人类智慧的巨大缺陷,他无疑仍是活生生的智慧生命。我与我之间的交流,也属于人与人之间的交流,人与人之间的交流形成了奴隶社会、封建社会、资本主义社会等等,我与我之间的交流,为何不能形成新的社会体系?在思维上传科技树点亮的时代,只要有足够的心理准备面对我与我的合作,只要有足够的宽容面对我与我的交流,就该有足够的信心建立我与我的新式社会。

是的,吴炜渴盼思维上传科技树,是因为它将开辟同我社会这种前所未有的新式社会关系。

恐惧分身是恋旧的惰性,开创同我社会才是吴炜的追求。

{同我社会,已在《九界天梯》里泛泛介绍,基本点不再嗦。但是,同我社会是《主神的自我修养》这本书诞生的原因,所以,上面简单追溯一些,未来还会进一步推演。}

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