元武年代

〖元武年代〗

第三百零八章 宇天真经

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与宇天塔建立感应之后,只要他心神念动,元湖之上便会出现宇天塔虚影,提炼真元,真元自行运转,朝窍穴灌注凝练。

整个过程十分自然,没有丝毫不顺畅之处。

但是今天,萧天明却想仔细研究一下宇天经的内容到底是些什么,看看能否从中寻到更好控制宇天塔的法门。

宇天塔的虚影与实体不同,实体的宇天塔外形古朴,塔身之上虽然有玄奥的图刻,却没有记载任何文字。

宇天塔的虚影却不同,提炼元流之时,不时会闪过一些玄妙的文字符号,绕着塔身旋转,一会儿消失,一会儿再次出现,如同生灵一般。

当萧天明将心神全部灌注到虚影塔身时,文字便烙印在了萧天明的脑海。

先是

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功法划分强弱等级的其中一种方法便是根据凝练窍穴的多少,虽然不再盛行,但是依旧有人、地、王、帝级的划分。

争流境功法还有一个特异之处便是一位武者只能学习一种,与其他境界的武学截然不同,比如漫江境功法,萧天明便学了六种,凭借六种武学提炼元流化作真元,没有丝毫异常。

但是自从修炼了宇天经凝练了五百一十二个窍穴后,他尝试修炼兵道图谱上的争流境功法,却是丝毫无所得。

一点反应都没有。

这不由让他心中有了一些猜测,却无法验证。

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部窍穴,便可以行走如风、日行千里;凝练胸腹窍穴,便可以增强气血,强健体魄;而最重要的便可以凝练脑部窍穴,增长智慧,思维敏捷。

争流境功法的存在,便相当于是在绝巅之上架了一座云梯,助人上天。

万物争流,不但是作为个体的人要在人族当中竞争,奋勇向前,更是有着一种深层的含义,那便是让人族在万族中争流向前。

可以说,争流境乃是一位武者以后成就的基础。在这个阶段凝练的窍穴更多,那么以后便可以更强大,如果凝练得少了,那以后成长的空间便很有限了。

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