如果在整个社会大环境中，男男成亲的情况极为常见，那么众人约定成俗也能发展出一套适用的规矩来了。偏偏在整个社会大环境中，多数人都是选择走男女成亲这条路的，男男成亲相对而言并不是很常见，也就没有约定成俗这一说了。大家摸着石头过河，渐渐发展出来了两套截然不同的规矩。

第一种，成亲的两位男子或是地位差不多，或是两情相悦，或是有过什么君子协议，他们成亲后就互为对方的丈夫，并没有“男妻”这一说。成亲的两人皆可外出，社会地位相同。若想要子嗣，那么两人皆可纳妾。当然，若真是两情相悦，往往就不会纳妾了，各自过继一位族中子侄到膝下就好了。

第二种，成亲的两位男子地位相差很大，其中一方需依附另一方。那么，当这两人成亲以后，地位高的一方自然就是丈夫，地位低的那一方就是男妻。男妻是丈夫的附庸，不能抛头露面，不能参加科举。丈夫可纳妾有子嗣，男妻就不可以。甚至，男妻要想过继孩子，都只能过继丈夫族中的子侄。

这两种情况的婚契略有不同。

在实际生活中，也有两男子间社会地位相差大，但他们是两情相悦，不忍心让心爱之人受委屈，于是选择第一种情况的。到底是选第一种，还是选第二种，这里头没有硬性规定，只在于人心二字。

安平伯刚和沈德源相约定下亲事时，他误以为沈家要把沈怡当女儿养，因此心里想着的是让边静玉娶了沈怡当男妻。后来，安平伯知道自己误会了，他就决定让边静玉和沈怡选择第一种结契方式。

既然是第一种方式，两人都能在外头行走，那么也就没有“婚前不能相见”这一说法了。否则，若遇到了那种两人的共同的好友要宴请众友的情况，难道他们还要刻意避开吗？友人宴请也就罢了，若两位恰好都是学子，科举时被分到了同一考场，难道还要让其中一个放弃机会吗？这必定是不能的。

于是，边静玉和沈怡这对未婚的小夫夫之间也就没有那么多避讳了，见面交谈都是不妨碍的。安平伯有心让边静玉和沈怡在成亲前培养出一些情谊，才会把见沈怡的日子定在了边静玉休沐的那天。

“快把人迎进来啊！”沈怡说。

蒋六愣了下，连忙转身跑回去想把被拦在门口的边静玉请进来。要不怎么说蒋六木讷呢，若是一般的不速之客，确实应当在禀告了主人以后再照着主人的意思看要不要把他放进门。可边静玉是一般人吗？他绝对不是不讲理的人，能在这种时间急匆匆地来，肯定是有急事，怎么可以被拦在外面呢？

沈怡忙喊住蒋六，说：“等等，我去迎！我亲自去迎！”

沈宅外，边静玉盯着紧闭的大门陷入了沉思中。你知道你刚刚锁了谁的门吗？是未来姑爷的门！

这是一个值得深思的问题。

第二十四章 (第3/3页)

了。其实，就算父亲和兄长去了西北，西北也不一定是安全的，听说边界常打仗。一打仗，粮食就需要紧着兵将们来，被流放过去的人只能啃树皮了。南边再怎么说，粮食是充足的。我现在出一趟门……安平伯府里藏书多，应该有介绍南婪那边风土人情的书，我抓紧时间查查南婪的情况，咱们准备充分些，父亲和兄长就更安全些。”

苏氏张了张嘴，似乎想说什么，又把话咽了回去。他们已经很麻烦安平伯府了，可现在若是不麻烦安平伯府，他们自己能做什么呢？苏氏心里很是羞愧，但到底还是对丈夫和长子的担忧占了上风。

沈怡努力笑了一下，安慰苏氏说：“娘，我心里都记着呢。”这份恩情，他深深地记在心里。

就在这时，阿墨的爹蒋六匆匆跑来。作为家里唯一的男仆，他现在身兼数职，若家里有人要出去时，他就负责赶车。若家里没人要外出，他就是门房。蒋六有些木讷地说：“太太，边二公子来了。”

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