许多人说诸葛亮被妖魔化了，其实妖魔化不一定是死了几千年的诸葛武侯，而是某些欺世盗名的人………

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心里想着后世诸葛亮遇到的种种不公，马晋顿觉心中愤慨无处发泄，也不写三国了，重新拿过几张纸来，借着心里的这股劲，马晋下笔如有神，一个时辰的功夫，就挥笔著就一篇文章。

“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心，已知天定三分鼎，尤竭人谋六出师——论千古名相诸葛亮！”

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而诸葛亮才能如何，这个更是早有答案，在正史中，从汉末以后，诸葛亮就一直以聪智著称，《三国志》、裴注等多部正史，都有明确记载诸葛亮高人才智的。

只不过后来罗贯中写《三国演义》，给诸葛武侯冠以了其空城计、借东风、三气周瑜等传奇色彩，导致诸葛亮的民间印象极为显著，几乎等同于智慧象征。

所以，一些专家学者为了博人眼球，就开始翻案，从正史中挑出只言片语，然后就大做文章，最出名的，就是类提出“历史上的诸葛亮根本不会军事，只是精通内政。”

诚然，相比于演义的算无遗策，诸葛亮在正史中的军事记载没有那么出色，但能凭蜀汉一偏隅之地，摁着司马懿狂揍了小十年，其军事才能又岂能小觑。

某些学者为了贬低诸葛亮，将蜀汉其他谋士、将军捧上天，以彰显诸葛亮滥得虚名，殊不知诸葛死后，其香火蜀地几十年不灭，那些谋士将军又有几人祭拜？

第五百零二章 三顾频繁天下计， 两朝开济老臣心 (第3/3页)

耿呢？还是像曹操、司马懿那般大忠实奸，其二，正史中的诸葛亮的才能是否真的如演义那般厉害，

为此，许多历史爱好者从各个角度分析这么蜀汉丞相的，常常吵的不可开交。

而马晋，作为一个业余的三国迷，自然也跟着认真研究过诸葛亮，经过分析，他得出一个自己的结论。

诸葛亮是忠是奸，马晋一时半会说不清楚，但从刘禅在诸葛亮死后又是建庙，又是痛哭至病，有人弹劾向他诸葛亮也是直接砍了的种种态度来看，诸葛亮要是“真曹操”，刘禅不会如此。

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