凯恩很明白这种心理，也知道有些老不死已经等了太久，又或等不及了，本就是想要借着超凡危机，寻找机缘，而他真的很像众人的机缘，因为有太多的令人垂涎的、深入关联推测后能让人生出希冀心思的超凡技术。

又或者说，人不遭妒是庸才，学霸被全班同学嫉妒，黄金打工仔被全公司员工嫉妒，那么强大的圣域，想要迅速冒头，被天下强者嫉妒，这没毛病。

这些嫉妒者未必能竞争的过你，却可以毁了你，尤其是形成默契，联合起来之后。而你能够赢得任何一场挑战，却没有足够的精力支撑100人的车轮战，唯一能让那些人不联合起来跟你撕的办法就是利用他们的私心，再具体说就是谁先出来谁会被撕的体无完肤的惨痛代价。

所以凯恩知道震慑群雄，‘狠’还在武力前头，当然这是因为武力还是不够强，若是克苏鲁移驾莅临，保管海晏河清，所有圣域都一脸三孙子像。

“去跟那些家伙说，我们没有劫掠他们的动机，缘由一周内就会公开展示。我们也不介意跟他们开战，告诉他们，谁让我们一时不痛快，我们就让他一世不痛快，斩尽杀绝，有魄力就来。”

屠夫终究是个傀儡，有着机器般的冷硬，不会照顾他人细腻的情感，他近乎直白的转述了凯恩的态度。

当时就有人跳出来：“说的好，的确符合你们的一贯风格。可我要说，并不是所有人都慑于你们的淫威，也并非所有人都满肚子蝇营狗苟，像见识我们南美超凡者的魄力？那就让你见识个够。”

说着，这名看外貌苍老，但爆发后须发根根立起，宛如炸毛雄狮的圣域，直接就以领域之力裹向屠夫……

3秒之内，以屠夫为核心半径千米内的火元素进入超活跃状态。

外在表象为虚空中出现越来越多飘飞的火星，这些火星很快就变成更耀目的火焰光斑，就像萤火虫的光，然后以樱花那所谓的秒速5厘米飘荡，如梦似幻，但背后真相却非常残酷，超活跃的火元素再吞噬其他游离的超凡能量粒子，将整个区域化作火元素的专场。

圣域们知道，这不是真正的领域，而是势能威压，就好比将一座超级大山移动到某平原上，哪怕一动不动，也会影响当地的阳光照射、气流走向等等一般。强大到一定程度，只要存在，就能造成山岳移动般的威势。

“真的是让人感到战栗的恐怖实力！”

圣域们均感觉心头沉甸甸的，闻名不如见面，道听途说永远不比直观体验来的深刻。不是亲见，真的很难想象这个世界突然就蹦出这么一位圣域中都要排中上的强者。

依照这个理论，成神也不过是提升器量，富集信息的过程。每突破一个瓶颈，就会完成一次层次级的蜕变。

屠夫的三奇物质收益仅次于凯恩，他的超凡力量吞吐效率自然是极高，第二次百日休整时，作为圣域他还有点名不副实，可经历了黑山事件，以及火牢领夺取及肃清事件，乃至天主教撕逼事件之后，他已经是合格的圣域，而不用靠技术撑门面了。

相应的，高端的技术，也让他这个圣域拥有超越寻常圣域的战斗力。

当屠夫出现在一干联袂而来的圣域强者面前时，众圣域均觉得汗毛竖起，心中警铃大作，超凡本能告诉他们，眼前这个存在极度危险。

看着屠夫，有种近距离面对太阳般的错觉，那种光热缭绕，似平静又似沸腾的效果，时刻刺激着心神，这完全就是一种常理无法描述的感应，很玄，很神性。

圣域一个个都是活久见、人精，又怎么会不明白这样简单的道理？

那么问题来了，犯得着冒身死族灭的风险，去撕逼这么个当红炸鸡吗？

这实际上个很灵活的题目。

正所谓穷有穷的苦，富有富的愁，圣域也不是快活似神仙。

或者说，圣域的确是快活似神仙，不过那只是凡人视角，物质享受视角。

屠夫点点头，领命去交涉了。

他也是圣域，并且就三奇物质的吸聚与消化角度，凯恩下来，就是他。

作为战略物质，三奇物质是按照不同的阶级来分配多寡的，食火者是最底层，火奴和烛人都没有，毕竟两者说白了就是长期炮灰和短期炮灰，凯恩一系还没有奢侈到连它们也获得实力增限。

本源世界东方自古以来就有个说法，器量。三奇物质的主要作用就是增加器量，也就是提升实力的上限的。

三奇物质越多，能够容纳的信息也就越多，而信息越是富集，就代表物质的属性越丰富和高端，一个小小的细胞，都能分析出10万个突出特征来，那么由这种细胞聚集的组织，肉体，强悍程度可想而知。

然而理解归理解，但该撕逼还是得撕，因为彼此的理念不同，选择的道路不同，意识形态也有差异。在这个前提下，谁挡我路我灭谁，就这么简单。

明白了这些，也就能理解为什么那些老妖怪非得跳出来找他的麻烦，活着不好吗？

因为他的操作相当于跳出来表示自己要成神，且技术方面貌似已经很成熟。

枪打出头鸟也适合用在他身上，他将自己暴露在聚光灯下，让圣域们意识到吃了他，自己停滞多年的上升之路，将很有可能取得突破式进展，一举达成夙愿。

于是，哪怕是超凡危机将至，也不能削弱他们心中的渴望，甚至为此搭上整个势力都在所不惜。潜台词：只要我能上去，现在困扰我的事还算是个事吗？

凡人很多都没经见过、享受过，所以他眼中的圣域，享受了他能想象到的和想象不到的各种奢华，真实位极巅峰，不枉人间走一遭。

可就像钱对于所有人而言都没个够花的时候一样，圣域高处不胜寒，向上实在难。

能成为圣域，基本都是大毅力、大气运加身的。往难听了说，不够苦大仇深，不够偏执疯魔的人，是没有那个绝争一线的可能，成就圣域的，甚至连向上攀爬的动力都不够。

是人就有惰性，是人就贪生怕死，并且往往是拥有的越多越惜命。

那么好了，是什么让一个人违背这些最根本的人性，去冒大风险继续向上攀爬，而不是差不多就看风景、及时享乐？

即便他接连数次撕逼成功，闯下偌大的名声，也没谁会相信他能打100个（圣域），10个恐怕都没人信。

让人畏惧的，其实是一旦撕逼，谁会成为殉葬品、铺路石。

人们现在基本相信，他要是玩命，临死拉3、5个圣域当垫背应该是能做到的。

谁愿意想牺牲自己，成全别人？尤其是这并非是死自己一个那么简单，圣域是势力的顶梁柱，一旦被杀，势力也立刻崩解，圣域的亲人一般难有好下场。

毕竟其富贵荣华就是靠着圣域一人得道鸡犬升天的，圣域一死，自然是直落尘埃，当初升的有多爽，现在摔的就有多难看，甚至更难看，因为享用富贵荣华不可避免的损害了别人的利益，以前看圣域的面子上也就罢了，现在必然要清算。

所以说，万事皆有因，圣域之所以是圣域，本身就代表着一次次战胜自我，突破自我。

更直白的说，不曾渴望不朽的人，成就不了圣域。而成就了圣域的人，但凡有点机会，就会抓住踢开不朽之门的机会。哪怕是因为这样那样的原因，断了念想，过往经历养成的习惯，也不允许他完全醉生梦死，正所谓虎倒威尤在，他自己不行了，也多半是为儿孙铺路。

所以，每位圣域都有颗不甘平凡的心，并且由于其高度，一旦搞事往往就是惊天动地。

也就是因为这些，凯恩从始至终都没有鄙夷过天主教的动机，并且对其肆意杀妄为、打破一大堆世俗道德底线的行为，也没有从正义角度批判，甚至表达了出了一定程度的理解。

强到一定程度，以万物为刍狗。就是这么个事。

八百零三章 矛盾调和来去仍旧不免要撕 (第3/3页)

淡玩意，别说是退，就是表露出些许怯意，环伺的众势力都会上演群狼围攻的戏码。

这不是悲观，而是他之所以能快速上位，叱咤风云，首先靠的是武力 狠劲，其次靠的是技术。

前者保证了震慑效果，后者就是被垂涎的肥肉。

再进一步分析，震慑效果其实是靠‘狠’的成分更多一些。

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