大典尚未开始，他站在承天殿前，跟颜渊并肩而立。两人都凝望向那座恢弘洪炉，目光深邃，各怀鬼胎。

沉默半天，颜渊幽幽问道:“你对这座感应炉，究竟了解多少？”

任真有些困惑，“我需要了解吗？你我都清楚，我名为修儒，实际上，只是为了满足你的条件，帮你毁掉它而已。”

此刻若有人听到这句话，必会如五雷轰顶一般，呆若木鸡，震撼无言。

剑圣此行的意图，竟然是毁掉儒家的一大根基，天人感应炉！

不仅如此，更耸人听闻的是，真正想毁掉儒家圣器的那个人，则是大先生颜渊！

寥寥一句话，背后潜藏着太多信息，让人难以置信。

颜渊眉关紧锁，似乎对他的回答不满意，继续问道:“那你想过毁掉它的后果吗？”

任真漫不经心，随口说道:“毕竟是儒家

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献祭完毕后，儒修再继续注入一部分真力，然后静候片刻即可。

若是身负大气运者，便会得苍天赐福，降下本命之字，通过刚才注入的真力凝现出来，重归体内。从此以后，这人便承天知命，正式成为知命境强者。

当然，众多凡夫俗子福缘浅薄，无法得上天垂青，等待半天无果，就只能怅然而归，白白耗费精血不说，此生更无破境之日。

因此，天下儒修踏入四境后，往往都选择负笈游学，在朝圣途中继续修行。他们不远万里，来到终南书院后，修为往往已达到圆满，此时再求字知命，正好一气呵成，不会贻误时机。

这也是任真急于达成四境圆满的原因，唯有如此，他才能名正言顺地站在感应炉前，接受天人感应。

第119章 天人感应 (第2/3页)

，散发着一种沧桑的意味。

这座洪炉，名为天人感应炉。顾名思义，它可以上感天机，下应人道，实现真正的天人合一，是具有天大气运的圣器。

此炉的运行原理也很简单。

接受感应求字的儒生，需要站在感应炉前，先将大量精血灌注到炉内，作为敬献上苍的祭品，以示诚意。

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