吕哲的崛起充满了迷雾，越是探查只有越迷惑的份，连续击败入侵者，又或是成功入侵了他人，吕哲这一势力无论怎么看都不是谁能轻易的消灭了。

所以呢，在冯劫强调吕哲是秦国的征南将军，被吕哲一阵“哈哈”大笑摇头的肢体语言否认之后，冯劫开始左右它言，大谈秦人在周室下是如何如何，又怎么从周室的牧马人中走过来，牧马人翻身成了霸主，当了霸主之后又是历经多少的血战才消灭列国，在消灭列国的过程中有多少秦人倒在征途之下。

冯劫口才真的很好，他在述说的时候不但是脸上，口气和用词里也充满了感情，一段秦人发展史在他讲来该苦涩的苦涩，崛起的时候语气高亢且充满了骄傲，说到

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还没有以工代赈历史的年代，他们是查到了吕哲动员全郡生产，可是很难从这件事情里面发现影响。吕哲一直在动员所有能利用的人力，当能够协调一百来万人按照自己的意志去分工去生产的时候，发挥出来的高效是很恐怖的。

秦国和列国只以为吕哲是在收买人心，他们刺探到了但也无法理解的事情太多了，经历战乱的南郡正是在吕哲以工代赈的情况下民间饿死的人降低到最少，在以工代赈的过程中吕哲建立起了自己的信用，有了信用的情况下就能驱使民力去生产自己需要的东西。

在现代，有一个词叫“合作公社”，也有一个词叫“个体户”，不过吕哲统一将自己分工下发的工作称呼为“变异的小作坊”。

哪怕是现在南郡到处都是小作坊，他们能够从官府那里领到一些官府机构不愿意浪费人力生产的物件，例如一直没有停止过的战袍制造和滕盾的编制。

对于人力的利用各国都有自己的方法，但是吕哲的思想和见识与这个时代的所有人都是不同的，为了不让民间空闲下来，也是加速经济的建设，建造的南陵城从来就没有停止过雇佣的民玞。这一切的行为在现代人看起来很普遍，无外乎是牵扯到逻辑学、人力协调学（既企业管理学）、基础经济学，可是古人连逻辑学是什么都不知道，稍微能看清楚一件事情的本质能就被称呼为“智者”，那就更别谈另外的了。

第四百六十九章：我的旌旗，我的家臣 (第2/3页)

的兵器。而兵器从来都不是想要有就有，哪怕是有生产能力都需要时间来制造，也就是说需要一个累积的过程。

好吧，秦国组建南疆军团。是在南郡囤积了足够武装八万人的兵器，可是粮食呢？吕哲维持军用的粮秣是怎么来的？

哦，对了，似乎吕哲被缺粮逼得快疯了的时候。不管不顾发狂地出兵一个曾经叫黔中郡的地方，抢掠了百越人囤积起来准备南侵预备下来的几百万石的粮食。

对上号了，先期所需要的兵器和粮食都能摸出底细。但是统治一片疆土和维持一支军队从来都不是靠缴获能支撑下去的，毕竟抢夺的东西总是会消耗，一旦维持不上后续的补充，一个集团崩溃的速度绝对快到让人难以想象。

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