“看来祖师您与‘刘混康’那厮，终有一战啊！”

两人用神念传音的时候，‘茂德帝姬’和‘李师师’乖巧的陪在旁边，前者给‘黄少宏’揉肩，后者给两人斟茶，让‘张继先’看得一阵咋舌。

‘徽宗’写完圣旨，正要给‘黄少宏’观看，就见之前因为真元走差，而卧地不起的‘周侗’和‘黄裳’终于把一口气倒上来了，跃起来就要继续玩命。

‘徽宗’连忙喝止，斥责二人大胆。

此时有‘张继先’佐证，证明‘黄少宏’的确是龙虎山前辈仙人无疑，‘徽宗’一生慕道，向往长生不老，此时一个活生生的神仙就在面前，他怎能不尽力巴结。

‘黄少宏’摆

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至于‘刘混康’前些年受到传召的时候，干脆对外宣扬说他茅山养的鹤都飞走了，然后来汴梁的路上，又有‘鹿’撞其车而死。

然后‘刘混康’就对身边人说什么‘鹤去鹿毙，吾无还期’！

到汴梁之后就一病不起，继而仙去，这道门至尊的名份也就落在‘刘混康’弟子‘笪净之’的身上。

结果今日‘刘混康’又忽然现身，显然之前种种都是假象，这‘茅山宗师’就是假死脱身，人家不愿意配皇帝完了。

‘赵佶’和‘张继先’解释，说茅山和龙虎山，他当然是站在后者这边的，毕竟是道门祖庭，道家正统。

之前那是被‘五马分尸’操控的惧怕，而现在‘徽宗’却是怕伺候不好这真仙，失了长生的机缘。

是以见到‘周侗’、‘黄裳’又要行凶，不由得破口大骂。

‘周侗’、‘黄裳’虽然是这方世界顶尖的人物，但两人却都被礼法束缚，对忠义二字看得极重，同时这两位又是出身仕途，对‘皇帝’更是奉若神明。

见‘徽宗’发怒，这两位宗师立刻都老实了，在皇帝斥责之下，规规矩矩的跪在‘黄少宏’面前磕头请罪。

两位老宗师这个委屈啊，他们可是为了救徽宗而来，怎么就给凶徒下跪了。

“祖师，您该不会真的向外面说的那样，用法术挟持天子了吧？”

‘黄少宏’断然否认：“决无此事！”

‘张继先’这才放心，长出了一口气，结果‘黄少宏’接着说道：

“他们那是造谣，我用的不是法术，而是武技！”

‘张继先’好悬没真元走差，好悬才提上一口气来，苦笑道：

所以他也打算将三山符箓重新还给‘龙虎山’！

只是前些年顾忌人言可畏，‘刘混康’刚仙去不久，他就剥夺茅山掌‘三山符箓’的权利有些不好，所以才拖到如今。

徽宗与‘张继先’说完，忽然见到‘黄少宏’一脸不信的表情，顿时急了。

指天发誓的说，自己所言要是有半点虚假之处，就让自己全家老小都落入异族之手，男的不得好死，女的惨招蹂躏。

‘黄少宏’越听越是震惊，瞪大了眼睛上上下下打量‘赵佶’，他可是知道正史上，这位皇帝全家都几乎落入敌手，男的不得好死，女的惨遭蹂躏，这就是著名的‘靖康之耻’。

他直接洋洋洒洒，控诉了一番，让‘黄少宏’也明白了其中缘由。

原来‘刘混康’以道术博得了几代北宋帝王的宠信，又是册封，又是赏赐，又是修葺宫观，到徽宗这一代，将茅山元符宫都给修好了。

‘徽宗’喜道家，经常召天下名道前来汴梁，与他论道。

可天下高道的修为，那个不是时间堆出来的，有几个能整天伺候他。

便是‘张继先’来了汴梁三次，就不再来了，还告诫‘徽宗’要修心养德，否则天下大乱，因此恶了‘赵佶’便不再找他。

便是一旁的‘茂德帝姬’下场也即为悲惨，只活到二十三岁就香消玉殒了。

‘黄少宏’看着‘赵佶’，心说北宋灭亡，靖康之耻，不会是这货‘乌鸦嘴’自己方的吧！

‘赵佶’看‘黄少宏’的眼神惊诧，以为他还是不信，为了取信仙人，徽宗说现在就下旨，剥夺茅山的‘三山符箓’，改由‘龙虎山’执掌，世袭罔替！

‘徽宗’可不是只随口说说，这‘揽秀轩’中便有文房四宝，他先请‘黄少宏’和‘张继先’两位先生就坐喝茶，然后让小宦官取来，当面就写下圣旨。

徽宗皇帝这顿操作，把‘张继先’都看呆了，用神念传音给‘黄少宏’问道：

第一千二百五十一章 道宗旁落，百炼尸王 (第2/3页)

人杵在这，你当过堂风看呢。

他自然不能挑‘张继先’的毛病，只是对‘黄少宏’说道：

“先生，这期间有误会啊，那刘混康为神宗皇帝所喜，赐掌三山符箓，统领天下道门，与朕无关啊，朕总不能违背神宗的意思吧！”

‘赵佶’说着还骂道：“没想到这刘混康这等奸诈，竟然还玩假死的把戏，如今又出来搞事......”

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