都说清朝承袭明朝的制度，但是清朝他是满族，各项礼仪和制度都要在明朝旧制的基础上融入满族的特色，这又在中华各民族不断融合之中散发出来更多的魅力。

清朝入关之后，顺治皇帝在命将出征的礼仪上给大将军颁发敕印。

后来乾隆朝确立了命将礼仪，皇帝御临太和殿，大将军率出征诸将跪受皇帝亲授的敕书和帅印，向皇帝行三跪九叩大礼。

大将军出征前要前往皇帝的家庙（奉

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25节 太和殿命将出征 (第1/3页)

春秋战国之际，各国相继建立了常备军制度，开始出现专门统帅军队、指挥作战的高级官员，叫做“将”或者“帅”。于是古人又说了：“兵者，国之大事。存亡之道，命在于将。”将帅的地位和作用在某种意义上决定了国家的安危，知兵之将，生民之司命，是国家安危之主，历代帝王都非常重视选帅点将，命将出征的仪式也一样严肃而又隆重。

明朝命将礼仪也是历乘古制，授予大将军象征主宰生杀大权的钺，钺就是“刀枪剑戟、斧钺钩叉”的钺，这种兵器很少出现，或许也就是因为它本身有着非凡的意义吧。

乔上说：命将的时候，皇帝除了授钺之外还要授予大将符节，符节就是兵符或者虎符之类，用于传达命令、征调兵将以及进行各项事务的凭证，双方各执一半，合在一起可以检验真假。

大将军在太和殿无比神圣地双手接过皇帝授予的主掌生杀大权的钺和调兵遣将的符节，向皇帝两次鞠躬并且叩拜，然后手执节、钺出午门整军鸣鼓，等待吉时率军经宣武门出征。

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