我说：难道大禹的九鼎就放在这里边？

乔上说：当然不是了。公元前325年，九鼎沉于宋国泗水城下，夏商周三代相传1700多年的九鼎从此就销声匿迹了。

明朝在紫檀龙柜里存放鼎彝，意思是定鼎北京，清朝也基本上就是这个意思。不过据专家分析，现存的紫檀龙柜是晚清的作品，尽管细腻厚重、精美无比，但是他们说柜上的巨龙花纹身上显得柔弱无力，看不出康乾盛世的豪气。

我问乔上：为什么要强调是他们说……

乔上说：因为我跟专家没在同一个层次上，有本事你造一个有盛世豪气的呀，盛世豪气长什么样子？所以，他们说他们的，我感兴趣的，不过是紫禁城里说不尽的文化符号和百年故事……

乔上说：这两个问题可以放在一起回答，那就是因为它里边放的是“三代鼎彝”！

我说：那到底是什么？

乔上说：哈哈，说到“鼎”字，那基本上跟大禹是扯不开干系了。远古时代大禹铸九鼎象征天下九州，“九鼎”就成了国家政权的象征，是传国重器。

古人云：鼎之轻重，未可问也。

你问皇上他们家鼎多重，你找死啊，“问鼎”就是觊觎皇位的意思。

27节 太和殿文化符号 (第3/3页)

、那么美的紫檀木，简直就是惊羡不已。

1900年八国联军入侵北京，闯进紫禁城的洋人见到太和殿里巨大、罕见、精美绝伦的紫檀木雕龙大柜，无不瞠目结舌。

乔上说：其实明朝的时候，太和殿里有8口大龙柜，全都是富丽堂皇的大理石屏，由于太和殿在明朝多次烧毁，紫檀大柜又很难搬动，最后一起被大火烧毁。现在太和殿里的4口紫檀大柜就只能是清朝的产品了，据说它们的精美样式还远远不能与明朝时期同日而语。

那么主要问题来了，搞这么大、这么美的紫檀大柜放什么？而且烧毁了之后还要重新制作？

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