只因早在北魏时期，便已有类似这火炕的记载了，房玄龄能知道，也是实属在正常不过的了。

其实，房玄龄早在听卢氏说火炕的时候，便已经想到了，这火炕绝不可能是房俊发明的，要知道房玄龄可是饱读诗书的博学之人，自然也是看过《水经注》的。

北魏郦道元《水经注》卷六有注：“观鸡寺，寺内有大堂，甚高广，可容千僧，下悉结石为之，上加涂塈。基内疏通，枝经脉散。基侧室外四出爨火，炎势内流，一堂尽温。”

文中所记载的石材搭建，外生火，屋内“尽温”的住处结构，不正是典型的“火炕”嘛！

但之前卢氏如此激动，房玄龄却是不好泼她的冷水。

在房玄龄想来，这火炕应该是房俊不知在哪儿听说了一些，时间久了，便忘记了，这段时间想着孝敬他们两夫妇，忽然将之想了起来，便以为是自己发明的了。

但不管房俊是“发明”，还是抄袭，他的出发点是好的，百善孝为先

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卧室不大，房玄龄只是扫了一眼便发现，原本摆放在内间的木质雕花床榻已经不见了踪影。

取而代之的，则是一个用青砖垒砌出来的火炕，这火炕砌的十分整齐，上面摆放着叠好的被褥，炕边还放着一个比外间略小的小方桌子，桌子边同样放着一张略小一些的靠背椅。

在小桌上的两边，摆放着两盏烛台，烛台边不远处靠墙的地方，摆着一个小架子上，架子上整齐的放着一些雕花精美的小木盒，也不知是做什么用的。

在小木盒旁边立着一张精致的铜镜，镜面光滑异常，人影清晰可见。

房玄龄怎么会知道火炕？

第四十一章 卧房内 (第1/3页)

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这里只是房玄龄偶尔过来小住的别院，加之房玄龄本身也不是个喜爱铺张的性子，因此，这卧房其实总体面积也不大，大约三十平米不到的样子，格局相对简单，只有内外两间。

帷幔后面，便是平日里用来休息的卧室了。

房玄龄推开重重帷幔，来到内间。

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