正在这时有小沙弥进来禀报说有人来访，自称是故人。

钱塘我没有亲戚朋友啊，谁来找我？郗超正在冥思苦想时，小沙弥又说，来人让我告诉您一句诗，鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

这是以前表兄梁山伯为姑丈王羲之写的诗，难道是表兄来了？

郗超急忙出门迎接，见门外站立一人，不是表兄

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郗超和桓济进入钱塘以后，也没有进城，而是住进了城北的地藏禅寺。郗超不仅信佛，还是个佛学大师，这也是他少年成名的一个重要原因。郗超著有《奉法要》一书，论述佛法要点，是中国佛法义学史上的重要文献。其中有一个重要观点就是我们常说的“善有善报，恶有恶报，时候一到，必然会报。”

九月初十的上午，离婚期还有八天时间。郗超闲来无事正在佛堂内念经礼佛。

宝座上的地藏王菩萨法像庄严，头戴毗卢冠，身披袈裟，右手持锡杖，左手托莲花。座前还趴着一只似虎非虎似狮非狮的瑞兽，名叫谛听。

佛经有云：释迦佛召地藏大士，令其为幽冥教主，使世人有亲者，共登极乐世界。地藏受此重托，遂在佛前立下宏大誓愿：“地狱未空，誓不成佛。众生渡尽，方证菩提。”

郗超为地藏王菩萨的壮举所感动，钦佩之余，也在思量，地狱真的能成空么，地狱不空，地藏王菩萨岂不是永不能成佛？

第037章 地狱神兽叫谛听 (第1/3页)

郗超作为西府掾来参加马家婚礼是有目的的。西府有兵四十万，可骑兵只有三万。这和北方诸胡动辄十几万、几十万骑兵相比，根本不值一提。而且这三万骑兵骑术很差，也许称为骑在马上的步兵更合适。

钱塘马家源于西凉，不仅骑射无双，而且还有一支三千人的铁骑，而这些正是西府最缺乏的。桓温天天想着北伐建功立业，没有强大的骑兵部队怎么能行呢！

郗超此行的目的不仅是想把马文才招揽进西府，还要把他的骑兵部队也带走。

但这三千骑兵可是马家的老底，怎么可能送人？再说马文才是马家嫡长子，马家也不舍得让他上战场。

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