“想叶落归根的当然不少，但说是要去南洋怕是没有一个愿意的。”张三显然不看好林平的招募行为。“这里的汉人或多或少都有亲戚关系，现而今大明呢。”张三的话明显顾及了林平的颜面。“没有愿意回去当兵吃粮的。”

林平无言的点点头，没错，人都是趋利避害的，虽然不怎么富裕，但已经过上了安稳的日子就不会再想回头经历血火考验，看来总领想指望从南海各国招募汉民家庭迁移并不是一件容易做到的事啊。

“说起来宾童龙的汉人最早是从前宋就迁来的。”林平正在感叹着，就听张三继续说着。“都几百年了，这

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林平心情好，张三自然不会泼冷水，所以只是赔笑着，这个时候林平忽然问到：“张三啊，占城像你一样的大明子裔多不多？”

“宾童龙的汉人差不多四五百户的样子。”张三老老实实回答着。“安南就要多一些了。”

“四五百户，这也不少了。”林平砸吧砸吧嘴继续问道。“那这些汉人在此地过得好吗？”

“宾童龙的汉人有钱的不多，或是像小的这样做通译的，或是做些小买卖的，或是跟着出洋的，当然真正有钱也不少，都在城外置地呢，据小的知道，其中钱老爷、吴老爷等少说都有近万亩的庄田，宾童龙王还给他们封爵呢。”

“哦？”林平点点头，若是宾童龙王还不准备召见他的话，或可以打着大明的旗号找这些人来穿针引线搭桥。“哪都是这样啊，对了，有没有人想走的，南洋总归是可以的。”

第七十章谈判 (第2/3页)

占城人原来信奉印度婆罗门教，宋初大乘佛教及密宗分别传入占城。这些新传入的宗教立即受到占城人的欢迎，一度曾取代婆罗门教的地位，成为占城的国教。不过婆罗门教毕竟在占城根基深厚，很快便把大乘、小乘及密宗等佛教流派的部分教义吸纳融合从而实现了复兴，但好景不长，随着伊斯兰教的传入，曾经辉煌一时的婆罗门教迅速被取代，所以等林平抵达宾童龙之时，阖城都是礼拜寺。

“真是个穷地方。”由于一时半会无法被国主接见，递了国书被安排在简陋的驿馆里的林平就在宾童龙各地走走看看，其实宾童龙的面积不大，但因为北方安南的剥削，整个国家极度的贫困，不过占城人的脸上看不出对贫苦的不满，只有一些大户豪门还念念不忘往昔的辉煌。“不过倒也安贫乐道。”

“林大人说的极是。”为林平做导游的张三上是漳州来的水手，因为搁浅流落而不得不在此定居，虽然几辈都娶的当地妻子，但依旧以是中国人自豪，家中更是保留了说闽南话的习惯，因此林平才能与之进行交流。“不过倒不是甘于贫苦，而是这些占人太懒的缘故。”

林平闻言一愣，随即哈哈大笑起来，笑罢他看似严肃的说到：“没错，这世上只有汉家苗裔是最勤劳的，所以在哪里都是生根发芽，都能脱颖而出，正所谓吃得苦中苦方为人上人，这些蛮夷又怎么能比得上呢。”

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