到了现代，成为旅游区以后的青城山，被分成了前山和后山两个部分。前山是道教建筑群的集中地，也是游客比较多的区域。而后山，则以自然风光为主，游客也相对罕见一些。所以，之前老人说五木道人住在后山，许言大概能明白他的意思。

不过进入景区，他们却没有直接前去后山，而是先朝着前山正门旁边的建福宫走了过去。

没理会周围上香的游客，刘秉和带着两人直接进到了道观的大厅。然后走到一个维持秩序的中年道人旁边，揖了揖手，开口说道：“烦劳道友传禀林仁礼道长一声，就说蓉城刘秉和有事求见。”看了老人一眼，那个道人也没说话，轻轻点了点头，就直接朝后院走去。

看到那个道人进了后院，刘秉和才转身向许言解释道：“林仁礼道长是五木前辈的徒弟，我

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看着周围熙熙攘攘的游客，许言有点困惑，这和他心中所想象的高人居住之地，可有些差别。

似乎注意到了许言的不解，刘秉和在旁边说道：“这些人多是去前山的，五木前辈住在后山。”

听到老人的解释，许言了然地点了点头。虽然他之前并没有来过青城山，但是却听室友提起过这里的大致情况。

青城山，自古就是道教的仙山福地之一。先有黄帝为宁封子在此筑坛，后有“蜀中八仙”的阴长生入山修道。到后来东汉张道陵在此传教，更是使它成为了道教的四大祖庭之首。到了后世，这里也一直被道人天师和文人墨客所钟爱。他们除了寻仙访道，还在此处留下了无数的亭台楼阁，木塑泥雕；以及数之不尽的瑰丽无比的诗歌和文章。

这种盛况一直持续到了近代，才有所改变。随着时局动荡，道教衰落，这里逐渐没有了往日的荣光。不过，在那个中华大地饱受硝烟与战火的时期，这里却又成了徐悲鸿、张大千等一批文坛巨擘的暂时栖身之所。直到战争结束，这里才又重新陷入了冷情。此后，此地再次兴盛，已经是被国家列入风景名胜区以后的事了。

第十二章 青城山 (第2/3页)

）之下，去往青城山的队伍成功由两人变成了三人。由于没人开车，所以出行的方式只能是选择了先坐地铁，然后再转动车。虽然有些麻烦，但也不会多花太多时间。

一上动车，由于起得太早，一路上都昏昏欲睡的刘若雅，直接就靠在自己爷爷身上睡了过去。为了打发时间，老人只能和许言聊起了天。这一聊他才知道，许言居然就在与自己两条街之隔的中医大学念书。而许言，也好奇地问了一下刘若雅的情况，为什么好像整天都是无所事事。

经过老人一番解释，许言才明白。原来刘若雅是省师范大学的学生，今年刚好也是大四。这一学期，是她们学校安排的实习时间。不过，她已经实习完了，所以最近在等着下学期开学。

动车很快，半个小时后，三人已经站在了青城山的大门口。

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