赵叔平就这样每日里坚持了下去。

过了一段时间，白豆和黑豆一样多了。

又过了一段时间，白豆多而黑豆少了。

再过了一段时间，空器中终于只有白豆而无黑豆了。

通过这样的自我约束，赵叔平也终于能够做到心中只有善意而无私心杂念了。

因为这个佳话，赵叔平得到了一个“数豆宰相”的美名。

关于赵叔平的这个传说，也不知是真是假，即使是真的，大宋朝如他这样的宰相也太少了。

赵叔平在东京汴梁城为官时，曾筑第于东京丽景门内。后来他致仕返乡，回归南京应天府后，就将东京汴梁城中的府第改为了酒店。这座府第改造的酒店材植雄壮，非他可比，又是当朝名人故居，故而时谓之“无比店”。

“酒苑叔平无比店，洛中君锡有巴楼。”这句话中的君锡指宋仁宗朝的大学士李君锡。

李君锡此人有点口吃，当时洛阳城中新建酒楼甚为壮丽，李君锡过其下，忽大言曰巴，时人由此将洛阳城中的这个酒楼叫做“

到了晚间，他再把空器中的白豆和黑豆倒出来数一数，以此检验一天中的善念和私心杂念各有多少。

第一天过去了，赵叔平数了数空器中的白豆和黑豆，结果是黑豆多而白豆少。赵叔平由此知道自己克己修养功夫还差得很远。

第二天，赵叔平又数了数空器中的白豆和黑豆，仍然是黑豆多而白豆少。但和第一天比起来，黑豆少了一个，白豆增加了一个。

第三天，仍然是黑豆多白豆少，但和第二天比起来，黑豆又少了一个，白豆又增加了一个。

……

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第七百二十九章 文化中心 (第2/3页)

事，还是做恶事，都是受自己的内心支配。

因此，赵叔平特别注重正心克己，不断清除私心杂念，使善心永远战胜恶意。

为了检验自己的善恶之心，赵叔平曾找来三个器物，用一个器物装黑豆，一个器物装白豆，中间的器物空着。

每日里，赵叔平若有一善念萌生，他就取一个白豆投入中间的空器中，若有一点儿私念或恶意，就取一个黑豆投入中间的空器中。

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