帝神通鉴

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第484章 政道会(36)

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她暂且将这点探究的心思收起,专注到图腾上,十二根图腾柱包含着将近一千四百种图腾术,小术大术多而自成一套体系。

湛长风描绘了三四个图腾术,发现它们都是水行术,想真正学,还得先从图腾中沟通水行神力。

学图腾术不像学法术神通一样,需要多强大的悟性,它的诀窍唯“心诚”二字,你信水行神力的存在,你就能感应到它。

但不周战场为期一月,战斗随时都可能发生,显然不是能潜心修行的好时机,湛长风快速将一千四百种图腾拓印在脑海里,留作后用。

既然神力能让人得到真正任命,掌控一方区域,何不尽快将剩下的神庙全都攻占下来。

她回到神庙,想试试她现在能不能将天授神箓带出去。

“团长”保管天官印的连岳山欲言又止,细瞧还有点激动。

湛长风从魂印中看到他面前的山河图发生了变化,青福神庙的位置上出现了她的名字,另西南东北方向各有两座神庙挂着宁栖梧柳章烽的名字

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凡进入战场的修士打不开储物器,兵器都拎在手上,是会被遗落下来。

那这些图腾柱,就有可能是远古巫灵进到了这个战场,出于某种心理,建造了十二根图腾柱。

又因每次不周战场开启,进入的地域都不同,所以这些图腾柱无人祭祀,没有诞生灵性?

湛长风不认为这些图腾柱是神祗留下的,因为她发现在图腾之间还夹杂了某些不是神文的文字,像是什么记录。

可惜她看不懂这种文字,对点将台的究竟也了解太少,或许等出去后可以向阁主仔细请教请教。

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湛长风心思微顿,忽然觉出了矛盾的一点,既然图腾柱是巫灵的创造,怎会出现在点将台中,是巫灵模仿了点将台中的图腾柱,还是巫灵将图腾柱搬到了点将台。

后一种假设简直是天方夜谭,难不成这里是真实的世界,或者说,他们实际上是通过点将台,被转移到了一个真实世界?

若是,这个世界为何没有智慧种族的生活痕迹,由他们当做军演场地。

在这个假设下,各界修士来到这个被当做战场的世界,留下了自己的痕迹也不是不可能。听说不周战场的机缘,有一部分确实是某些完好或残损的兵器宝物之流。

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