茅屋之中易云一直盘膝而坐，周身渐渐凝聚出一股浑然的白气，头顶亦渐渐聚起一团白雾，而这股白气正是他身体自生的浩然之气。

时光如梭，转瞬即逝，此时已经过去半月有余，而此刻易云此时正置身于万籁俱寂之中，感受着周围自然风物的变化。

他神魂遭受重创并非一朝一夕能够弥补，这半个月除了陪夫子交谈，便是打坐修炼。虽然只有半个月的时间，但整个人却仿佛脱胎换骨一般。

不仅佛、魔、道、儒四派法诀各有精进，更重要的是对于修真一途的感悟，亦进入一种新的境界。

他是这个世上唯一一个身怀正邪法诀于一身之人，四种法诀亦是当时最为惊为奥妙的法诀。换做常人只修行一种亦没有他这么进步神速，不过他虽然进步神速可是却有种似是而非之感。

按理说这四中法诀，性质不同，修炼之法不同，可他却隐隐然感觉这四中法诀有着某种联系，只是这联系他却想不通到底是因为什么？

此时易云神魂正处于一种游离的状态，似有若无，若离非离。人既然与天地一样，人和天地又有何不同，天地既然能生出浩然正气，那自身为何不能生出这浩然之气。

正如阳明先生口中所说“吾有浩然气”，那这浩然之气自然就能自生！

十年苦禅，只为一朝悟道！

至那日龙场悟道之后他获益匪浅，不仅领悟到天地为一炉，可以完美的隐匿自己的气息。

而这一次他再次感受到一种拨开云雾之感，仿佛过往种种都走入到了一种误区，直到此刻他才真正明白“须知万物是吾身”的真正含义。

第一百九十三章：转变 (第3/3页)

只不过当时的口诀是“天地有正气”而这次是“吾有浩然气”。

虽一句之差，却千差万别！

人生天地间，寄形宇内，而修者知道体内自成世界，天地与修者自身变成了两个互相隔离的形体。

而天地间有正气，人纳正气与体内，驱除污秽，蕴养神魂五脏，此之谓修真！

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