亚当传奇之创世纪杂谈

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第七十五章;生命的灵粮吗哪

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4节;耶和华对摩西说、我要将粮食从天降给你们、百姓可以出去、每天收每天的分、我好试验他们遵不遵我的法度。

5节;到第六天他们要把所收进来的预备好了、比每天所收的多一倍。

6节;摩西亚伦对以色列众人说、到了晚上、你们要知道是耶和华将你们从埃及地领出来的.

7节;早晨、你们要看见耶和华的荣耀、因为耶和华听见你们向他所发的怨言了.我们算甚么、你们竟向我们发怨言呢。

8节;摩西又说、耶和华晚上必给你们肉吃、早晨必给

18节;若因一人的过犯、死就因这一人作了王、何况那些受洪恩又蒙所赐之义的、岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王么。

19节;如此说来、因一次的过犯、众人都被定罪、照样、因一次的义行、众人也就被称义得生命了。

因为亚当的犯罪,众人都被罪和死亡控制了,死也做了王,人要死已经成了正常的事情,但是人要不死,本来那是不可能的。

后来主耶稣为了人类,在十字架上担当了所有的罪行,他一次义行,从死里复活,让人看到了生命的希望,也让人都得着可以永生的机会!

可是摩西那个时候主耶稣还没有来!摩西是基督的开路人,他要在那荒凉的死亡时代带去永远的生命,可想他的工作是何等的艰难!

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当摩西遇到这些问题的时候,耶和华神丰满的与他同在,不但解决喝水的问题,并从天上给以色列人赐下来了生命的灵粮吗哪!让以色列人在旷野吃了40年!

出埃及记16章;

1节;以色列全会众从以琳起行、在出埃及后第二个月十五日、到了以琳和西乃中间、汛的旷野。

2节;以色列全会众在旷野向摩西、亚伦发怨言、

3节;说、巴不得我们早死在埃及地耶和华的手下、那时我们坐在肉锅旁边、吃得饱足.你们将我们领出来、到这旷野、是要叫这全会众都饿死阿。

当时摩西对基督的认识也是肤浅的,那个时代神的工作是不完全的,所以摩西是难上加难!【见我写的;第六十七章;神给摩西的异象有缺陷】

当时,以色列人在旷野中吃喝都成了最大的问题,以色列人为喝水的事向摩西发怨言!耶和华神知道摩西的艰难,让摩西使苦水变甜!

出埃及记15章;

22节;摩西领以色列人从红海往前行、到了书珥的旷野、在旷野走了三天找不着水。

23节;到了玛拉不能喝那里的水、因为水苦、所以那地名叫玛拉。

13节;这就如罪是从一人入了世界、死又是从罪来的、于是死就临到众人、因为众人都犯了罪。

14节;没有律法之先、罪已经在世上.但没有律法、罪也不算罪。

15节;然而从亚当到摩西死就作了王、连那些不与亚当犯一样罪过的、也在他的权下.亚当乃是那以后要来之人的预像。

16节;只是过犯不如恩赐.若因一人的过犯、众人都死了、何况神的恩典、与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐、岂不更加倍的临到众人么

17节;因一人犯罪就定罪、也不如恩赐.原来审判是由一人而定罪、恩赐乃是由许多过犯而称义。

24节;百姓就向摩西发怨言、说、我们喝甚么呢。

25节;摩西呼求耶和华、耶和华指示他一棵树、他把树丢在水里、水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章、在那里试验他们。

26节;又说、你若留意听耶和华你神的话、又行我眼中看为正的事、留心听我的诫命、守我一切的律例、我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上、因为我耶和华是医治你的。

27节;他们到了以琳、在那里有十二股水泉、七十棵棕树、他们就在那里的水边安营。

以色列人和摩西之间的问题是生命的问题,人要活在就要吃喝,这个问题不解决,谈什么都是白谈的。

第七十五章;生命的灵粮吗哪 (第1/3页)

耶和华神带领摩西出埃及,面对强大的埃及人摩西的工作却易如反掌!当耶和华神带领摩西面对以色列人时,摩西却困难重重!其中的原因就是生命的问题!

摩西面对埃及人时可以毫不犹豫的让他们去死,但面对以色列人,却要带去神的话语让以色列人得到生命!这生与死之间的变化,是最痛苦的转变!

人在不认识耶和华神以前,都是被死亡主宰的,要想从死亡中夺回生命,可想是何等的艰难!

罗马书5章;

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