（三）物主的责任和赔偿条例；出埃及记21章；

28节；牛若触死男人、或是女人、总要用石头打死那牛、却不可吃他的肉．牛的主人可算无罪。

29节；倘若那牛素来是触人的、有人报告了牛主、他竟不把牛拴着、以致把男人或是女人触死、就要用石头打死那牛、牛主也必治死。

30节；若罚他赎命的价银、他必照所罚的、赎他的命。

31节；牛无论触了人的儿子、或是女儿、必照这例办理。

没有律法的人，按照良心对待他的奴仆，按照良心行事，他无愧于良心，将来在末后的白色大宝座前接受神审判的时候，就可以在神面前站立。

耶和华神的律法典章第一是谈到奴隶的事，随后是关于暴行管理的条例。

（二）惩罚暴行的条例；出埃及记21章；

12节；打人以致打死的、必要把他治死。

13节；人若不是埋伏着杀人、乃是神交在他手中、我就设下一个地方、他可以往那里逃跑。

32节；牛若触了奴仆、或是婢女、必将银子三十舍客勒给他们的主人、也要用石头把牛打死。

33节；人若敞着井口、或挖井不遮盖、有牛、或驴掉在里头。

34节；井主要拿钱赔还本主人．死牲畜要归自己。

35节；这人的牛若伤了那人的牛、以致于死、

（本章未完，请点击下一页继续阅读）

24节；以眼还眼、以牙还牙、以手还手、以脚还脚、

25节；以烙还烙、以伤还伤、以打还打。

26节；人若打坏了他奴仆或是婢女的一只眼、就要因他的眼放他去得以自由。

27节；若打掉了他奴仆或是婢女的一个牙、就要因他的牙放他去得以自由。

耶和华神的律法典章非常清楚，也非常严厉，连人日常的行为也清清楚楚的划分了出来。

14节；人若任意用诡计杀了他的邻舍、就是逃到我的坛那里、也当捉去把他治死。

15节；打父母的、必要把他治死。

16节；拐带人口、或是把人卖了、或是留在他手下、必要把他治死。

17节；咒骂父母的、必要把他治死。

18节；人若彼此相争、这个用石头或是拳头打那个、尚且不至于死、不过躺卧在床、

13节；原来在神面前、不是听律法的为义、乃是行律法的称义．

14节；没有律法的外邦人、若顺着本性行律法上的事、他们虽然没有律法、自己就是自己的律法．

15节；这是显出律法的功用刻在他们心里、他们是非之心同作见证、并且他们的思念互相较量、或以为是、或以为非)

16节；就在神借耶稣基督审判人隐秘事的日子、照着我的福音所言。

人的是非之心，就是我们俗称的良心，人要是没有了良心，就远离了律法，这样的人是非常危险的。

19节；若再能起来扶杖而出、那打他的可算无罪、但要将他耽误的工夫用钱赔补、并要将他全然医好。

20节；人若用棍子打奴仆或婢女、立时死在他的手下、他必要受刑。

21节；若过一两天才死、就可以不受刑、因为是用钱买的。

22节；人若彼此争斗、伤害有孕的妇人、甚至坠胎、随后却无别害、那伤害他的总要按妇人的丈夫所要的、照审判官所断的受罚。

23节；若有别害、就要以命偿命、

第七十九章；神的律法典章（一） (第2/3页)

 马太福音5章18节；我实在告诉你们、就是到天地都废去了、律法的一点一画也不能废去、都要成全。

奴隶管理条例中，男奴仆和女奴仆是有分别的，主人不可亏欠女仆人，也不可用诡计待她，要是亏待了女奴隶，她就不用赎身，可以白白的离开。

在耶和华神面前，虽然很多人没有接触到神的律法。但神把他的律法刻在每个人的心中，人一定要凭着良心遵守他的律法，人的良心，就是本性的律法，也是律法的标准！

罗马书2章；

阅读亚当传奇之创世纪杂谈最新章节 请关注凡人小说网(www.washuwx.com)