大罗帝庭诞生于第二宇宙倒数第八个明世界时期，而众圣殿则诞生于第一宇宙倒数第十四个明世界时期。

唯独稷下学宫，到现在也还没能够真正成宇宙圣地之尊，而现如今已然是倒数第二个明世界时期了。

不对，应该说倒数第二个明世界时期已经过去了，因为如果八荒六合不是宇宙圣地稷下学宫的母界，现在的它也应该寂灭了。

其次是第三宇宙的大圣候选人出现了问题！

虚空之主已经死了，太祖大人的道途也遭到了严重的打击。

灭世法尊为什么会插手这些事？

他存在的意义

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甚至说句不好听的，算是玄黄之主，他恐怕也远远没有恢复到巅峰时期的实力！

而这一切，都与灭世法尊有着脱不开的关系！

虚空之主是和灭世法尊合作才一步步走身死道消之路的，这其固然有大殿下嬴赟自己的过错，但如果没有灭世法尊的诱导，大殿下嬴赟怎么着也不可能死掉。

甚至等他突破大圣境界后，随着生命层次的飞跃，大殿下嬴赟的眼光和心境也会发生改变，最终和苍桓化敌为友说不一定。

可这一切都因为灭世法尊的介入而改变，也伴随着大殿下嬴赟自毁双神慧而彻底尘埃落定。

照第三宇宙来看，玄黄之主是第一位大圣，太祖大人和虚空之主都有可能修成大圣，再算苍桓，倘若他们都能够成大圣之境，那便刚好符合造化对一个宇宙大圣数量的设定。

哦，对了对了，还有一个忘说了。

第二宇宙的第五位大圣诞生于第二宇宙末期，乃是第二宇宙最后一个明世界的界主。

这也是说，第三宇宙的最后一位大圣，也应该出自最后那一个已经显化的明世界。

但是现在情况很不妙，首先是宇宙圣地诞生的时间太晚了！

至于太祖大人，他的道途极其艰难，可是如果他是造化注定要成大圣的存在的话，他也不可能落得现在这个田地――转世身尽数化作祭品，道途维艰。

还有最后一个明世界的界主，现如今异族已经围住了最后一个明世界，这其保不齐有着阴谋。

一旦最后一个明世界也出现了问题，那么那位大圣界主是不是也会夭折？

再说玄黄之主，当初百圣秘典引发混战，造化出手吞噬百圣秘典，玄黄之主愤而出手，从而遭到了灭世法尊的打击，导致太古元木凋零，他也不得不躲入太古元木残骸之苟延残喘。

这一切种种联系起来看，实在是太过扑朔迷离，叫人心生警惕和畏惧！

第一百四十八章 可怕的猜测 (第2/3页)

能够修成大圣，那么在造化之下，基本达到了顶峰，除却灭世之劫外，再没有任何劫难能够威胁到他们的生命安全。

在我家老祖宗的记忆之，第二宇宙一共只诞生了五位大圣，这其还包括了他自己。

另外四位大圣，一位和玄黄之主的情况类似，是第二宇宙的第一个明世界之主。

剩下的三位，有两位和太祖大人和虚空之主的情况类似，都曾经在第二宇宙的第一个明世界和世界之主难分伯仲。

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