真武荡魔传

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第一百七十二章 玉虚剑法

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比较起来,第二层功法中记载的剑招,更像是第一层功法中的强加版。

第三层和第四层功法同样如此,若是法力不够凝厚,神识之力不够强大,本命飞剑等阶不高,即使有了元婴后期顶峰境界,也无法施展“身剑合一”之术,正因如此,玉虚真人当年才耗费心神为玉鼎门炼制了五枚神兵利器。

可以说,若是能够把“身剑合一”之术修炼到巅峰状态,即使越阶击杀敌手也有很大的可能,试想,这世上有多少修士能够在很长一段时间内激发法宝不间断使出十成的威势?

这两套剑招,放在昔日,水生也只是在脑中想想,过过干瘾,现在,却是完全不同,无论是法力还是神识,修习“身剑合一”都不是什么难事,而且水生的体魄远比普通的

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当然,想要在千里之内杀敌,修士的神识至少也要能超过千里,否则的话,根本就发现不了敌人,谈何杀敌?而斩敌所用的飞剑,更要是一枚削铁如泥裂天开地的神兵利器,而且要祭炼的和主人完全心神合一。

玉虚真人当年只是一名化神修士,虽说体内有先天真气存在,修炼到了化神后期境界,神识也只不过能够探视到五六百里之外,自然谈不上千里杀敌,不过,在二三百里之内斩人首级,却是轻松如意。

当然,玉虚真人所创这招剑法也不是无的放矢,若是能够踏入天仙、地仙境界,千里之外斩敌首极也不是什么难事。

“玉虚剑法”第一层需要进阶金丹期境界之后方可以修习,第三层需要进阶到元婴期境界,想要修炼第五层中记载的秘法,则需要进入化神境界。

与其它功法稍有不同的是,第一层和第二层功法之间并没有很明显的鸿沟,而是平行的关系,只要踏入了金丹期境界,即使你一直待在金丹初期境界,只要你法力、神识足够强大,就可以修习第二层功法,反之,即使你是一名金丹后期境界的修士,若是法力、神识不够强大,也可能一直无法修习第二层功法,比如“千剑朝元”,神识不够强大,即使能够勉强使出,也无法施展出最大的威能。

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到巅峰状态,足以在人界称雄。

无论任何法宝,在祭出之后,若是单独用神念操纵,根本就无法使出这件法宝的十成威能,只有在手持法宝攻敌,或者不间断往法宝中输入真气,才能让法宝施展出十成力道的攻击。

“身剑合一”却完全避免了这种弊端,只要能够把本命飞剑祭炼到心神合一,并且有足够强大的法力、神识支撑,就可以施展出这门功法,把身躯和飞剑融为一体,让飞剑随时随地发挥十成的威能。

“御剑千里”之术则更加变态,若是能够把此招修炼到巅峰状态,就可以把十成的法力封印在飞剑之中,仅凭神识之力操控,就能实现在千里之外出奇不意地斩杀强敌,无需面对面地施法攻击。

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