“昔紫霄宫中，道祖法传六圣。我西方虽为旁门，已可证道。故曰殊途同归、道无上下……”玄奘侃侃而谈，居然从道祖鸿钧传道时说起。

这一讲便是十日。

任凭那罗汉侍者、比丘沙弥，便是地藏王菩萨，亦不曾听闻其中玄妙。

玄奘所讲，大半源自昔日佛祖所传，另有一小半，却是在七龙青铜棺中，与昊天谈古论道所得感悟。

此法玄之又玄，非大智慧不可听闻。玄奘今日讲出，虽无人能当场参悟，却留下了痕迹。若干年后，真有慧根佛子，以此悟道成佛，乃是后话。

十日讲道，诸僧如痴如醉。或面带笑容，或神色悲苦，亦有迷茫不能尽听者，都是根性不同。

人非平等，自有高低贵贱、聪慧蠢笨，玄奘也不强求。只有那地藏王菩萨，本就是最强

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环顾众僧，玄奘又道：“今日起我讲法十日，以全西方教之教义，诸僧参悟，日后当有成佛者。”

“上师大德！”众僧激动道，连地藏王菩萨不免亦动容。

小西天大雷音寺创立多年，地藏王菩萨终究不得成佛。坐下五百罗汉，亦无一人晋升菩萨果位。这其中一莫大因缘，便是西方教法不全。

地藏王坐守地府多年，虽然佛法修为独树一帜，却终究不必等玄奘乃佛祖亲传，博学广大。

今日玄奘传法，补全佛门教义，才使得西方教复兴有望。

第一百二十八章 玄奘讲道 (第1/3页)

玄奘见众人应下，才道：“西方教衰微，乃天数。然兴衰之事，一如那大海浪花，自有起伏，诸僧不必介怀。我佛曾言：西方教当有过去、现在、未来三佛，乃至于永恒。过去佛已入灭，现在佛亦不显，本为我佛教义，今日言明，好叫众僧知晓。”

“谢上师指点。”既然不能称玄奘为佛，众僧便以上师称之。

玄奘又道：“我之前尘往事，已尽化作六道轮回。不复金蝉子，亦不复旃檀功德佛，然终究为西方教弟子，虽不入主大雷音寺，却当与诸僧结缘。”

听得玄奘所言，地藏王菩萨心中松了一口气。有此一言，玄奘定然是不会取代自己在大雷音寺如今的地位了。

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