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5.哭踊

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“林妈妈,怎么了?”她含糊着发音问,香墨看着林妈妈的脸色,手脚一时不知该往何处放。

弹幕翻译着翠竹的话,[四郎的丫鬟发现惜雨上吊自杀,对了,今晨你婆婆讨论葬礼仪式,所说李四郎就是李玦。]

[有古怪,我们去看看,]陈仁当即做出决定。

此话正和崔清心意,她掀开暖融融的被窝,穿上硌脚的麻鞋,翠竹和黄鹂上前帮她换上素衣,林妈妈满脸忧色,围着她团团转。

她一边穿衣,一边看着弹幕注音断断续续地解释,“惜雨是四郎的心腹,咳咳,她殉主而去,我做主母的,岂能安坐于室,于情于理,都该尽一份心意。”

这话占尽道理,林妈妈再反对也说不出个不字来,穿戴完毕,黄鹂领着一行人沿走廊横过院子,朝正屋左侧第一间耳房走去,途中碰到好几个朝外疾走的丫头,见着她们略一福礼,脚步匆匆,想来是去报信。

行至耳房,两扇朱漆直棂门半掩着,一个丫头坐在门槛上,时不时往外张望,见崔清过来,立刻跪伏在地上瑟瑟发抖,口中说着些什么,不用弹

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几个小组群策群力,从数个问题着手,推演林妈妈的各种反应及应对方案,成功从她身上撬开了十三娘的来历。

崔清原自博陵崔氏二房,自小在博陵长大,母亲早逝,父亲官拜荥阳长史——现在的河南郑州附近,上任后带走儿子,留下待字闺中的十三娘,送亲之日俗事缠身无法赶回,委托长安任职的叔父代为照看,崔氏乃五姓七族的领头羊,门第最为清高,只在五姓七望中联姻,从林妈妈的言行谈吐来看,叔父并不满意这桩婚事。

十三娘所嫁之人,为太宗曾孙,建宁公李休道之子,历史小组遍查文献,却没发现唐朝名叫李玦的宗室,史书上只记载李休道一子名琚,但是,通过这个身份,他们总算确认了崔清所处的具体时代。

[李隆基也是太宗曾孙,]陈仁转达历史小组的推测,[所以你大概在唐睿宗或唐玄宗时期。]

她正待回应,便听帘声掀动,黄鹂探头又急又快地叫了一句,好像在说谁寻死,这声喊唬得林妈妈立时起身轰她,崔清若有所思,拨开床帐就要下地。

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唐朝的识字率已经很难找到具体数据,但研究表明,清朝光绪年间,女子识字率近为2%-10%,在印刷术尚未普及的唐朝,这个数字还会更低。

[而且,识字有本书即可,]及时回来的陈仁按了按额角,[写字却要笔墨纸砚,更难获取。]

道理我都懂,崔清一脸懵比,可现在怎么办!自己写是万万不能,初学与入门的书法差别无法用抱病来解释,而家书也必须得寄出去,丈夫死了,居然不给娘家人报个信,这像话吗?

她靠在抱枕上,陷入沉思,唯今的突破口,只能放在送亲的亲戚身上了。

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