“二位师弟，适才进入真悟境，见西天地倾，弱水倒流，朔风逆天，天心坪剑痕石已碎，地域界仙障恐已被除，地君、地魔一众妖邪随时可能出动，为害人间，今天召二位师弟来，主要是商讨对策，你我三人是否即时下山，以仙法重镇天心坪，以佑天下苍生。”

这太虚在三清中最长，修

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三真名震天下，四海修仙问道者，千里迢迢奔赴崇山，期望能加入三清门下，修成正果。自此，崇山一改清净门庭，天下贤俊，常入室修炼，纳为弟子，崇山一跃成为人间修仙问道者所向往的第一名山。

百年前，西方魔族犬戎攻破镐京，白狼重又出动，势不可挡，乔伯一时失手，退据藏宝阁，乔伯守策两千年，不想在自己手里丢掉帝龙策，又担心帝龙策被白狼抢去，自此华族被魔族统治，情急之下，他用真元将帝龙策封藏，并标识为图，一分为五，交由周室及四公卿分藏，这样任何一方丢失藏策图，或白狼抢到部分藏策图，仍然无法破解藏策之地。乔伯舍命以真元封了龙策，自己的肉身化则化为天火，自此消失在三界之外，无影无踪。

三界之内，因为乔伯失元神散，各种猜测层出不穷，有说乔伯或已魂飞魄散，也有说乔伯或散于虚无界，需重新修行方可恢复真身，一时议论纷纷，莫衷一是。

乔伯神散之后，仙障封印到期，但无乔伯及封仙障之剑，地域出口始终被封，人界天界，自然乐得仙障无解，因仙障无解而天下承平，自然是人间及仙界的一大乐事，当然，地域界除外。但抱抱怨归抱怨，仙障非乔伯解不得，这是三界共知的事，一些仙家乐于享受清静，倒十分感谢乔伯元神不聚，期望这仙障永无开解之日。

这一日，太虚正教导弟子修炼“真悟境”，忽觉眉心一凉，以事起卦，得一“否”卦。太虚便提早教导完毕，冥定进入真悟境，不觉大吃一惊，急召来玄虚、玄德，道：

第45章 崇山三清 (第1/3页)

话说天下仙山，以崇山为尊，皆因崇山坐天下之中，气势雄伟，又因其余脉具茨山的有熊之墟，有天下闻名的轩辕之丘，这轩辕之丘乃是人文始祖轩辕黄帝华诞之地，故而名震天下。历代修仙问道，莫不以此为尊。崇山修真之士，当数太虚、玄虚、玄德三清最为尊贵。三清的来龙去脉，已无明确记载，问道者皆相传说，这天地日月之华，普照崇山万物，云蒸霞蔚，风霜雨露，集结天地元气，蔚为壮观。五行转换，阴阳合抱理出三清之气，化为人形，故生“太虚、玄虚、玄德”三真。

传说是否当真，只能留待后人考证。

三真虽出，但他们一直安居在崇山之巅修行，又因这崇山终日云山雾罩，世间人自然也不知他们的真实面目。斗转星移，四季更替，三界众生，各循其位自然相安无事。谁知这三百年前，地域界的地君僭越权限，意欲管控人界，他联合白狼山、隼番山等众，直入镐京抢夺天下至宝“帝龙策”。这地君号称“借来一用”，但实事上就是明抢。此时天道受迫，人道倾危，天帝勅令仙界众仙出战地君联军，因天地人三界各安其命，关乎天伦人道，地君率众毁灭天伦，自然与崇山天道伦理不符，故而崇山三清俱为出关，一举击败地界、白狼山、隼番山联军，自此以后，世人方才一睹崇山三清面目，三清也由此名昭天下。

此次大战，地君联军被击溃，隼番山归顺天帝，痛改前非，白狼则退回西方苦寒之地，地君举旗纳降，龟缩地宫。守护帝龙策的乔伯见时机可乘，祭起仙障石，以玄清剑剑气为凿，剑魂为印，封印仙障石，自此三百余年，地域界被封，地域魔怪难以为害上界，自此天下太平。

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