“禀告师父

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“三界之内，虽然修真之法各异，甚至对修真的叫法也不一样，但其目的都是一致的，即通达天地，修炼自身。不光人类修炼，三界之间有灵性之物，皆可修炼。甚至花鸟虫鱼，皆可修真达性，完善本真。天地日月，山川河流，山高土沃，既为精元之源，又是天然炼炉，故而修真之材，比比皆是，天地造化，蕴生灭之力，全在如何炼化。”

讲了一通宏观的大道理之后，太虚又将修炼细节一一传授于乔冷秋，并嘱咐修炼要领，乔冷秋都一一记下。

看这位弟子终于收心修性，太虚甚为满意，他微微一笑站起身，轻拂袍袖，云海阁右侧忽然出现一扇雕漆大门，随着太虚的走近，雕漆大门自然洞开，乔冷秋紧随其后，穿过一个走廊，来到一个空旷的大厅，这里青石铺地，乌窗白墙，一格一格的书架目不暇接。当走到一个铜制几案时，太虚停住步，原来几案一边的墙上挂了几副素绢画像，这些素绢画像均是前代修真上仙，太虚一一介绍，当画面滑到第五张时，乔冷秋忍不住说：“师父，这位上仙我认识。”

“哦？说说看。”太虚停顿了一下，有些好奇的问。

的确，这个长眉入鬓，鼻若刀削的老者画得太过形象，让乔冷秋一下子若回到具茨山仙洞里那位老神仙面前一般。

第72章 三界五魁 (第1/3页)

太虚只所以强调今天的课程特殊，不单是因为这些课程是含光玉笛里所没有的，因为含光玉笛里的内容，主要记录的是各个层级的修炼法门，更因为乔冷秋已打通了玄真命关，已达到近清境的境界，此时的修炼将更为艰难，单凭一些法诀已无法取得进境，故而全面了解修真历史，掌握更全面的讯息，显得尤为重要。他在简单讲解了课程的重要性后，见乔冷秋全神贯注，便微微点了下头，继续道：

“你从含光玉笛里，对崇山修真境界已有了基本认识，今天，我想重复一遍，为什么崇山修真术要分出这么多个层级。你已知道，崇山修真共分九层，由低到高分别是：初清境，幽清境，洞清境，近清境，平清境，昧清境，至清境，玄清境，太清境，虽然共分九个层级，但基本分三个品段，每一品段要求不同。从初清境至洞清境，属筑基阶段，目前崇山的绝大部分弟子，基本上处于这个阶段，第二品段为近清境至昧清境，这个品段则属于修真有成的阶段，不但可以使用法术，而且可以御风而行。崇山十大弟子，基本上处于这个品段，而第三品段即至清境至太清境，这个品段的修真之士已达真人的境界，修达此境界，不但可以意念搬物，移山填海，甚至可以化无为有，化有为无。”

乔冷秋虽然在含光玉笛里已对九层修真有初步的了解，但他所修炼之法，原为筑基阶段，依法修炼即可，再加上无意间遇到林高帮忙，虽然林高修炼的不是崇山真法，但所谓天下至道，殊途同归，竟然快速解决了他筑基的问题。可以说他在第一品段的阶段，基本上是糊里糊涂就完成了，这也导致他的根基不稳，现在仔细听太虚讲解，自然分条缕析，加深了对过往修炼的体悟和理解。

“这三界之内，自从天地之始，清者为上，浊者就下，万物生长，创世之始，三界生灵各循其位，是谓天地之理。相传创世之初，地球还是一片混沌，天外玄石降落，冲击地球，至岩浆崩裂，地心之火突地而起，死海蒸腾成雾，天地始开。玄石来自艾马熊尤星，后来追随而来的艾马熊尤人来到地球，与先行到达地球的玄石所携生命渐渐融合。艾马熊尤人先天有通灵之力，但来到地球，其灵力渐渐丧失，若要恢复真元，就需要修炼，这就是相传最早的修真来历。”

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