从这些史料说明，这里原来是西周姬姓王朝的发祥之地。”

说话间，师生五人进了城，在“古公客栈”住了下来。五师生在盩庢县停留了两天，浏览了汉家离宫，唐家园林，道教文化发祥地之一、老子讲授《道德经》的楼观台，黑水河畔的仙游寺，珍藏着隋代佛舍利的法王塔，屹立于县城西边的“八云塔”等等文物古迹。

离开盩庢县，五师生沿着古丝绸之路向西北方向进发。这一天到了岐山县，王昌龄给薛家兄弟讲起岐山的历史。这里是炎帝生息、周室肇基之地，是周文化的发祥地，是民族医学巨著《黄帝内经》、古代哲学宏著《周易》诞生之地。

岐山地处丝绸之路的关中西部，交通发达，运输便利，生态良好，气候温和，雨量充沛，土壤肥沃，物产丰富。所以岐山又称凤凰山。为什么有“凤鸣岐山”的说法呢？传说中有一只凤凰栖息于此地，起飞时鸣叫一声就形成这座凤凰山。

岐山文明源远流长，早在黄帝时代，岐伯就居住在岐山之下。夏禹治水，遍识山川，据传划全国为九州，岐山地区属雍州。

商朝末年，周部族由邠县、旬邑一带迁至岐山，岐地就成了周部族的属区。纣辛十九年，西伯姬昌迁都于长安，岐地东部为周公旦所辖，西部为召公奭所辖。到了西周，岐地属王畿的周、

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“知道了知道了，但是‘周至’二字为什么要写着‘盩庢’呢？”

“虽然它们同音，但是意思还是有些不同。‘盩庢’二字非常古老，古书上有‘山曲曰盩，水曲曰厔’的说法，就是说这里的山水风光很好。但是还有另外一种说法，说的是在西周以前，周文王的爷爷周太王古公亶父为了摆脱北方戎狄的侵扰，在商王武乙元年率族人从邠州一带迁徙到这里，古公利用这里优越的自然条件，扩展疆域，发展农业，建立姬姓方国，准备将来凭着实力实施灭商大业。《诗经》中就有‘后稷之孙，实为太王。居岐之阳，实始翦商’的记载。古公经营周原有五十年左右，在南原留下的足迹主要有这么几件：

一是建造祭祀父辈先王诸盩的宗庙。《诗经》中有“古公亶父，掏复掏穴”，“缩版以载，作庙翼翼”的记述。

二是开凿石门，打通南原进出南山的通道。“石门”，就是在石山上开凿了一个石洞。《盩庢县志》记载：盩庢很早就有“周亶王，入泥峪，凿石门”的传说。

三是文王姬昌在这里创业时，建有姬亶庙。姬亶庙就是古公亶父庙。古公亶父就是周文王的爷爷。

第43章 王昌龄西游启程 (第2/3页)

渭水，夏为有扈氏国，商为崇国，周为沣邑，汉初置县，曾是周、秦、汉、唐等十二朝皇家的上林苑。此时正在半日时分，五师生需要做短暂休息，于是五师生勒住马并排一字儿站着赏景。忽然薛家老四又提出要王大哥吟诗，王昌龄此时诗意正浓，一首《少年行》脱口而出：

“西陵侠少年，送客短长亭。青槐夹两道，白马如流星。闻道羽书急，单于寇井陉。气高轻赴难，唯愿燕山铭。”

傍晚时分，王昌龄师生来到一座县城的城门前面，只见城门上方阳雕着“盩庢县”三个上古甲骨文字。薛家兄弟只认得第三个“县”字，前面两个字都不认得，他们要王大哥解释解释，于是王昌龄说：

“前面两个字跟‘周至’二字同音，‘盩庢县’就是‘周至县’，听说过吗？”

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