大宋终结者

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第五十三章 偶像

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当然,真有一家要打的话,也得掂量掂量其他三家是否愿意……

可以说求生**很强了……

所以南平国靠着统治者高家到处装孙子,外加地处水陆要冲,设卡子收税,小日子过得红红火火。这要在北边是完全无法想象的。

但五代系统就不一样,五代指后梁-后唐-后晋-后汉-后周,彼此前后继承,相互间战争的血腥残忍程度也远超南方,因为他们在抢一个叫做“正朔”的玩意儿。

说白了,就是当天子的法理基础。

虽然,大家都晓

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十国之间,大家你看看我,我看看你,再低头看看自己腿上的泥,心里都明白“都是反贼出生,割据了一块地皮而已,就别相互瞧不上了,关起门来发展,闷声发大财才是最吼的”。

是以,十国之间大部分是同时存在的,除了后蜀灭前蜀,李唐代杨吴外,大部分时间大家虽然打来打去,但都是抢抢地皮,收收赎金,倒真犯不上性命相博。

在湖广地区还有个奇葩的南平国,开国皇帝叫高季兴,这个名字一般没人叫,其它王或者皇一提起此人都是抚额摇头“这个高癞子……”

南平国很小,又地处水陆要冲,高季兴知道打是肯定打不过的,索性向所有与其接壤的国家称臣……计有,前蜀国,马楚,后汉,杨吴,后蜀……

言辞恳切,卑躬屈膝,搞得大家都不好意思去打。

第五十三章 偶像 (第2/3页)

像不久就会死掉的后汉吏部尚书同平章事杨邠就公然说“为国家者,但得帑藏丰盈,甲兵强盛,至于文章礼乐,并是虚事,何足介意也?”

他的同僚不久后也会被杀的后汉中书令史弘肇说得更绝“安朝廷,定祸乱,直须长枪大宝剑,至如毛锥子焉是用哉”索性是把毛笔称为毛锥子,言下之意,握笔的士和捏锥子的工是一个等级的。

这还是后汉的名臣忠臣,都是这番见识,其它人自然是不用提,幸亏有个冯道还在兢兢业业的印书传播,否则北边只怕真要成为文化荒漠了。

但这也不能说是杨、史等人极端,五代十国,北方的五代和以南方为主的十国是两个截然不同的政治生态体系。

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