用大白话来说是，宇宙像一个钟表，而帝是钟表师傅，当钟表师傅完成装配之后，将钟表拧发条，接着钟表会自行运转，不需要钟表师傅再来过问。”

这是牛顿的“机械宇宙观”了，可以说是17世纪最流行，最前沿，最牛逼闪闪的宇宙观之一。

不过这种最前沿思想，基本代表着时髦，而通常在那个时代来说，时髦的东西都是要被批判的。

牛顿自然也没逃脱这个规律，当时剑桥大学读研究生，都必须得被圣公宗正式任命为牧师才行，而牛顿这“机械宇宙观”明显是异端思想，往大了说烧死你都行，又怎么可能任命他为牧师，所以要求他必须公开收回这种言论。

但牛顿是什么人？帝最大，老子第二的那种，想让他妥协？不存在的！

于是他很轻而易举的发现了规定的漏洞，你只说了要成为圣公宗的牧师，却没给任命时限，那老子无限期的拖呗！

下了决定后，牛顿开始了自己愉快的拖延求学生涯，

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“嗯。”毕万青点点头。

在17世纪那个时代，下雨是帝的恩赐，下雪也是帝的恩赐，地震是帝的愤怒，打雷也是帝的愤怒。

总的来说那时候许多的科学家，研究的目的都是想要摸清帝的脾气，好让他多开心，少发火，运气好甚至讨点奖励都是有可能的嘛。

但才华横溢的牛顿和那些普通的妖艳贱货科学家当然是不同的，他坚信帝如此之屌，又怎么可能没事来干涉小小一个地球的运行呢？

所以牛顿坚信帝一定是给宇宙设计了一个十分完美的运行机制，然后给了宇宙“一个第一推动力”，让它运行起来。

第九十二章 当代牛顿 (第2/3页)

定知道吧。”

“嗯。”吴斌点点头，并往嘴里丢了一瓣橘子。

“但其实起微积分，牛顿更厌恶莱布尼茨的‘万物有神论’和‘神正论’，当然，莱布尼茨也瞧不牛顿的‘机械宇宙论’是了。”

“哦哦，那个钟表宇宙观是吧？”吴斌一下变想起了传记提过的这么一段。

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