而合餐制，那是唐宋时期才逐渐形成的，饮食文化的商业化促使人们慢慢从分餐走向了合餐。

吃饭聊天最能拉近人与人之间的关系，酒过三巡之后，三人相互之间熟悉了不少，不在像之前那么拘束。

刘曜吸收了原身体主人刘表的灵魂，掌握了对方的记忆，自然应付得了当下的社交礼节。

说话之间的遣词造句，也甚是小心谨慎，生怕露出马脚。

至于他们聊到各自姓名的来历渊源时，刘曜特别强调，他之所以决定弃原名“表”而改名“曜”，是因为醉酒醒来后，自己花了三天时间思考过去的人生。

他觉得过去活的太狭隘，总计较个人得失，现在改名“曜”，希望以后可以像照耀大地的阳光一样无私，提醒自己多为旁人着想。

“刘兄这算是立了大志向啊！可喜可贺！”华佗由衷的祝贺道。

刘彪松了口气，他刚才还以为刘曜头脑混乱，记错了姓名，现在得知刘曜改名的原因后，才放下心来。

在秦汉时期，士人改名算是一件比较重要的事，没经过其父母或老师的同意而私自做主，难免与礼不合，遭人非议。

刘彪就是这么认为，他总觉得自己的堂兄叫“刘表”挺好的，改成“刘曜”之后似乎有些别扭。

这个时代的客栈仅仅提供住宿和一般的食物，并不提供酒水，他们喝的酒都是从酒馆购买带到客栈的。

在原历史上，酒楼是汉代以后才形成的。

汉代城池中有旗亭、市楼，最初是市井官署所在地，并置于市的中央。

在这时，市楼还不是饮酒的场所，大约到了南北朝时期逐渐演变成人们可以登临酤饮的场所。

至于古代的分餐制主要原因有两个，一是物质条件匮乏，吃的东西就那几样，二是长幼尊卑，以此体现秩序和规矩。

“我小时候体弱多病，阿翁希望我将来身体强壮一些，便取名‘彪’，但又不希望我未来鲁莽，故取字景玉。”

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第4章华佗之志 (第1/3页)

半个时辰后，同福客栈一包间内。

刘曜、华佗、刘彪各坐在一张案几之后，案上摆满了美味佳肴，以及酒器等物。

门外走廊上，站着刘曜的两个随从，一远一近守卫着屋内三人。

至于之前拱卫华佗的两个衙役，此时并不在客栈里面。

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