陈掌柜走出前台，弯着腰恭敬的道：“少主说的不错，又该进行新一轮的记录了，容臣下计算片刻。”

刘曜等了片刻，陈掌柜笑嘻嘻的回来禀告道：“少主，那新式薄饼销量刚才又增了十张。”

不知不觉中，陈掌柜已把他自己当成了刘曜的家臣，对刘曜的称呼也从“尊驾、刘君”改成了“少主”，自称从“鄙人”变成了“属下、臣下”。

面对刘曜时，陈群庆不知该如何自称最为恰当，于是一会儿“属下”，一会儿“臣下”。

春秋秦汉时期，任何地位低下的人都可自称为“臣”。

最初象形文字“臣”代表的是男性的奴隶，春秋时期形成了家臣制度，隋唐之后臣的自称才逐渐变成相对于君主的称呼。

目前东汉中后期，自称“臣下”也是少数，已趋向于相对“君主”的称呼。

刘曜虽没有拒绝和阻止，但也没有明确表示答应。

在陈掌柜看来，刘曜如果轻易接受了他的认主，那才会让他觉得心里不安。

这个时代的士人，大都很有傲骨，对自己道德要求高，对臣属幕僚的要求也高。

他像一个普通的食客坐在靠近前台的案几上，目光来回在门外摊点上扫视。

从早饭过后，一直到中午，他每隔一会儿就向陈掌柜询问一次新式薄饼的销量。

“多少张了？”刘曜已经不清楚自己是第几次询问这个相同的问题了。

前台后的陈掌柜翻了一下手中的账本，笑眯眯的道：“回少主，半刻钟前属下记录的销量为七十八张。”

刘曜皱了皱眉头道：“快午时两刻了吧？”

所以，陈掌柜认为，刘曜是在考验他，只要他能本本分分干好对方交代的事，早晚会获得认可。

毕竟，在这个年代，普通人一旦靠上世家大族，不仅会获得更多的机会和资源，即便不小心犯了死罪，也可以走世家的关系得以活命，这就相当于多了一条命。

中国历史上的士族，又称门第、世族、世家、门阀等。

因为门阀的存在，导致从两汉到隋唐初期，朝廷的重要官职往往被少数氏族所

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第11章陈掌柜之志 (第1/3页)

又是一个艳阳天。

今日是刘曜与华佗十天之约的第一天，也是新式薄饼上市的第一天。

刘曜在客栈后院站桩、打太极拳、练剑结束后，来到了客栈一楼大厅。

这两天客栈里的人已经对他练剑见怪不怪了，所以他打太极拳和站桩自然也被旁人理解成在练武，到没有谁乱说什么。

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