皇盗之草亭画酒

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第七十六章 鸿门丧宴

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据说,玛雅人直到灭亡前仍然保留了使用活人生祭的传统,不过他们并没有刻意使用童男童女,而主要是使用战俘或者罪人来生祭。

“玛雅人突然消失的无影无踪,去哪考证人祭的事情?”尹晟麟说:“我虽然怀疑这件事情和其他文化有关系,但我也不得不承认,我们没有任何依据。”

“不是突然消失,是逐渐的一个过程,只不过那时人们没有一直关注而已。”刘得淏说:“我们窦国的航海家早就考证过这些问题。”

据说玛雅人在西历九零九年的某一天,百分之八十的人口突然明显地消失了,仅留下未建好的寺院。然后,自当天起,祖先的睿智也急速消失,残留下来的玛雅人开始变得无知与颓废。残

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丛生。据说玛雅人经常把活人扔进井里,讨好深居其中的神灵。兰达曾带着厌恶之情写道:“玛

雅人曾有往这口井中扔活人的习俗。他们相信这些人并没有死,尽管他们再也见不到他们了。

一些人为了表示自己的虔诚,把自己的孩子也扔进去作了祭品。他们还往井里扔宝石及其他他们认为珍贵的东西。印第安人对此表现得极为虔诚,如果这个国家盛产黄金,那么大部分的黄

金都被扔到了这座井中。”20世纪初,美国业余考古学家爱德华·汤普森打捞出黄金、玉石之类

的珍宝,石刀、长矛这样的武器,还有数十具遗骸。说明兰达所记述的“人祭”确实存在过。

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玛雅人祭,又称“人牲”,古代以人作为牺牲祭祀鬼神的宗教活动。在玛雅人的观念中,从天堂

到地狱,包括尘世间的一草一木、一时一事,无不属于神的监管范围。他们认为自己惟一应该做

的就是把世间最好的东西献出来讨好诸神,换取神对他们的宽容与关照。

在尤卡坦的奇琴伊察附近,有一口神秘的圣井,直径约60米,深达20多米,井水泛黄,水草

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