皇盗之草亭画酒

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第七十七章 鸿门丧宴二

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文郡王摇摇头:“最近一直忙于外交之事,并不知道什么永寂凉城。”

“那我们黑国还有活人祭祀这一说法吗?”

“早就没有了吧。”

“我听说这个永寂凉城就和活人祭祀有关。算了,等世子和莒国的事情都处理好了,再查这件事。”

“是!”虽然文郡王嘴上应付,但回到府后,他还是亲自去查了关于活人祭祀的史料。

古代浓厚的祭祀文化着实盛行,历朝的皇帝对与祭祀文化也很重视,毕竟那样的环境就造就了这样的文化。当然这样的祭祀文化也一直流传至今。古代人相信神也不是一天两天的事情,因此人们通过祭神的活动来祈求神灵赐福。每当祭神的时候,人们拿出贵重物品作为贡物,有的地方甚至用人的生命做贡品,以表示虔诚。

祭祀活动一般在深夜,在一个怪异的青铜制巴力像前,有一大堆烧得烈焰熊熊的柴火。500个儿童作为献给巴力神的祭品,一个个可能事先已割断喉咙的孩童,先被放在神像伸出的双手中,接着掉下火堆在烈火中烧成焦炭。

祭礼进行中鼓乐喧天、热闹非凡。戴上面具的舞者与

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“让文驷加快速度,忌王世子可是先皇一手看大的孩子,要是出了事,朕怎么对得起先皇和太后。”

“那去莒国的事情呢?”

“当然也不能耽误了。无论如何要把世子救回来,这才是最重要的事情。”黑王说。

“好,我这就去安排。”

“等等,文郡王,我跟你打听个事。你最近有没有听说过一个叫永寂凉城的组织?”

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盗王去莒国的事情我不拦着,如今难题又来了,不得不先放下永寂凉城的事,为本太子和西凉王安排日程,我要去翎城见他。”

……

黑王靳呈山这边也听说了靳奕天被劫走的消息,大惊失色,

“国主,我们这次摊上****烦了。”文郡王说:“据说劫走世子的是一群土匪啊!”

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