兰心的内震无法补充。他用了至少十年的箭魔法才拥有了自己的箭之魂。

所谓灵魂之箭，是一种在实践中可以理解为气的感觉，好像我们是在用jng法术锁定目标，从内心达到目标，就像武术大师所说的“人与剑的统一”。可以。

飞镖技术很难培养出箭的灵魂。有些人的生活中不能有自己的箭精神。

射箭技术的大师如果有箭的灵魂，就可以取得无限的进步。可以说，拥有箭的灵魂是每个考古技术大师的梦想。

人类的射箭技术已经发展到一个恶劣的环境。

兰辛不明白一个人可以在无人控制的情况下拥有自己的箭心。

如果兰辛以前没有见过赵国的转变，他就不会相信赵元今天开始学他的龙猫了。

其实，赵树理最初的短期学习方法中的几支箭并不是很聪明。因此，避箭的方法类似于郭氏的斧子，用斧子盯着苍蝇看，“无声”赵的原始力量就像灵魂中的箭之魂，可以长期锁定目标。

当然，这是赵国原来的计算能力，用一半的努力乘以努力。

带着郭斧盯着苍蝇的知识，加上他“无声”的配合，再加上高斯的计算方法，甚至在沙漠和五号目标移动的同时，赵国第一次锁定了自己，做出了攻击清的精确决定。

赵厌倦了被追捕。

来自云宗的华，赵国从未休息过，追逐过。

如果说赵原来的箭法一开始还是有点奇怪的话，那么，用一堆空出来的箭笔，赵原来的操作就变得越来越复杂了。

起初赵媛回到了注重标准，注重行动和严肃表达。赵国在后面几乎是武断的，箭箭和箭都是致命的。

兰辛意识到赵树理最初使用箭的方法并没有完全遵循脊柱上的教义，但几小时后赵树理就有了自己的箭精神。

从理论上讲，赵国最初的清莱方法超过了兰文新。

兰辛的清明方法主要是用神的idea来接近目标，而从经验来判断敌人的行动过程，而赵元则是根据敌人的行动来判断下一步的行动，从而得出更准确的结论。

当然，这是一种理论上的存在，赵国原来的箭魔法还没有与兰心法相比较。

所谓的箭魔法就是快乐的眼睛加上丰

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第1061章 追逐 (第1/3页)

“我为什么要跑？”赵媛把我吸了凉。

“如果我们被胡言包围，美好胜利…”

“取决于我的利箭是否同意。”

赵国最初的作战思想是熊。

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