第654章 北魏 (第1/3页)

犼魂这一潜伏下来世间又平静了五百年的光阴，这五百年来犼魂选定了皮囊深藏地下暗自休养生息重塑魂魄，地上的人间早已经改朝换代变成了另外一副模样。五百年后，人间又迎来了一次多民族的分裂动荡时期，一个来自北方叫做鲜卑的少数民族占领了黄河流域，开启了北魏的时代。

北魏初期释门佛学得到了空前的发展，这一时期佛家寺院盛行香火旺盛，其发展态势已经远远的高于发源于本土的道教，北魏初期释门的兴盛，也迅速的稳定了当时动荡的社会，为社会的稳定做出了巨大的贡献。也正是因为北魏初期的几位皇帝看到了这一点，因此才大力发展释门佛学，社会稳定之后农业生产迅速恢复，人们安居乐业国力自然而然的逐渐强盛了起来。一个行业的发展自然有其客观规律，释门也不例外，随着国家的大力扶持，释门的实力自然逐渐的强大起来，国家为了发展释门，给佛家寺院分拨了不少的土地资源供其使用，最开始本着传播佛法匡扶正义的理念，也随着释门队伍的渐渐壮大而变了味道，林子大了什么鸟都有，释门中良莠不齐的现象也十分普遍，当时很多有眼光的俗家弟子见到释门中有油水可捞，纷纷放下了手里锄头剃掉了脑袋上的头发，入了寺院当起了和尚，和尚一多自然需要的土地也多，国家自然而然的要继续给佛家寺院分拨土地，这些佛家寺院的土地是不用向朝廷纳税的，不用纳税的土地越来越多，为了保证朝廷的收入，农民的赋税也就越长越高，社会矛盾便渐渐地尖锐了起来。

很大一部分进入释门的和尚只不过看中了释门中这丰厚的油水，并没有传播佛法匡扶正义的伟大理想，这些人打着释门的幌子不停地向朝廷索要土地田产，而这些分拨下来的田产往往不就之后就变成了释门中人的私产，这样的做法一传十十传百，到了北魏中

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