圣武士欧文也不是一个极端而迂腐的圣职者，相较于修道院里书卷中记载的条例，他更愿意用自己的双眼去辨识眼前的目标是否真的是难以饶恕的邪恶。他的信条便是仔细分辨眼前的对象是否真的跨越了自己心中设立的底线，再决定是否要将其斩杀，尽管他是个“守序善良”阵营的圣武士，但在某些方面则更接近于混乱，却没有真正混乱阵营的癫狂，只是有些时候不会那么恪守教派的圣言，而听从自己内心的答案。

多恩可绝对不是邪恶的死灵法师，这是在短短几天的相处之中圣武士早已认定的事实。没有追究法术的来由，欧文趁着敌人用尽全力拔自己武器的当口，连续几次横向的劈砍，总算将敌人逼进了避无可避的绝路，在

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第七十四章 白银手杖 (第2/3页)

射向正举着长刀砍向欧文的“半截胡子”，射线带着流动着的暗色光芒，精准的击打在盗匪的脸上。

匪徒一开始并没感到什么，但当他想要拔出自己深深劈进椅背的直刀时，却惊愕地发现，原本轻松能完成的动作如今变得无比艰难。圣武士有些直脑筋，有些单纯，却绝对不是愚笨，从小接受法术辨识学习的他此时哪里还认不出自己的法师同伴施放的，正是死灵系的二环法术，衰弱射线。

死灵法师一项为大陆上的人们所唾弃，但原因还是要归结于人们对于死灵法师玩弄、亵渎死者尸体行为的厌恶。但死灵学派的法术还囊括了几乎所有法师能施放出的，具有治疗和诅咒效果的术法，因此也为许多法师所学习和运用，不能因为一个法师施放了死灵系的法术而将他认定为邪恶的死灵法师。

毕竟这是一个法术学派间无比开放、互通有无的世界，几乎每位法师都不会只学习自己所专精的法术，而会博采众长，学习其他学派优秀的实用法术，亦或是从其它学派的施法思路中取用对自己有帮助的那些，研发出崭新的强大法术。

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