而且朝鲜这个国家，就连沿用至今的国号都是大明所起，整个朝鲜的国民一直都是引以为荣，二百余年以来，也一直都是听话的很。

如今，虽然朝鲜被鞑清屡屡用武力强迫征服，但国内民间却还是一直在用崇祯纪年，并没有像建奴说的那样在用顺治纪年。

上次林庆业千里迢迢来到京师面见崇祯皇帝，当时崇祯皇帝就从他眼神中见到了向往和祈求，就是为了能在明朝这里拿到正统的名义和官职。

自古以来，得国之正，莫过于明。

现任的朝鲜第十六代国王李倧取代自己前任的原因只有一个，那就是他的前任第十五代国王光海君李珲在天启年间的立场偏向于建奴，这在朝鲜满朝文武和国内百姓看来，是

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就如同那茶马交易一般，区区几斤南茶便能换上几匹健美的草原良马，更别提其它的什么丝绸和瓷器了，这些都是草原上汉子做梦都想拿到手炫耀的东西。

虽然单个汉人武力不高，但是从汉灭匈奴、唐灭突厥、明逐故元来看，中原王朝的战斗力一样不弱。

面对汉人的时候，这些粗莽的草原汉子总会把孱弱这个词挂在嘴边，讥笑不已，但是实际上，这些正暴露了他们面对天朝时骨子里的自卑感。

这种自卑感发展到现如今的崇祯十八年，就在周边国家形成几种不同的情况，好一点的就是朝鲜，日本算是中立情况。

自大明开国以来，日本来到南京一带学习的人便是络绎不绝，一些文人骚客的字画被他们带到日本，以极高的价格拍卖、珍藏。

第二百一十四章：兀良哈内迁 (第2/3页)

几乎都是望风臣服，鲜少能有与之对抗的。

虽然这些部落主不愿意承认，但他们内心还是清楚的明白，单个汉人武力不高，但是他们人多，他们有着几千年文明堆积起来的各种知识可用于实践。

自古以来，所有草原上的部落都会说草原上有如云的牛羊可供宰杀，有肥妹的草场可供自己策马奔腾，但是这些一旦面对中原的鼎盛和繁华，立马就会变得毫无可比性。

至有明一带，汉人有着光辉灿烂的中原文化，各个方面都远超草原部落，他们的东西流转到草原来，那便是一件极其珍贵的宝物。

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