生员选择地点“入学”后，即受朝廷指派的教授、学正、教谕、训导等人管教。

生员又分为三种，说白了，成绩最好的是廪生，名额有限，但由朝廷发给粮食资助，其次是增生，名额依然有限，资助较少，新“入学”的则称为附生，没有资助。

每年各处由学政负责考试，按成绩等第依次升降，严格来说，其实院试根本算不得正式的科举，顶多算是个入门考试。

正式的科举考试只分三级:乡试，会试和殿试。

乡试第一，称为“解元”，会试第一，称为“会元”，殿试第一则为状元。

连中三元者极其少见，但并非没有，后世的崇祯皇帝特意查过，千百年的历史，据说只有十七个人得到过“连中三元”这份殊荣。

唐代三人，宋代比较多有六个，占比快一半，金、元最菜各自只有一人，有明一朝，至今不过也才出了三

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简单来说，大明朝对延续千年的科举进行了明确规定，共分四级，院试（即童生试）、乡试、会试和殿试。

考试内容千篇一律，基本是所谓的儒家经义，规定以“四书”文句为题，文章格式为八股文，解释还必须以朱熹《四书集注》为准。

为了取得参加会试的资格，全天下的读书人首先要在各地参加院试，时人又称之为“童试”，参加童试的人称为童生，录取“入学”后便为生员，又称为生，俗称秀才。

到了秀才这一步，往少了说是已经拥有了读书人最基本的“特权”，往大了说，这就他们殷殷期盼“功名利禄”的起点。

当然，朝廷为了能让这些读书人得到良好的培养，一直都是下足了本金，仅官办最著名的就有府学、州学和县学可以让他们进入学习。

第三百一十八章：文武科举 (第2/3页)

加会试的举人和监生们都会千里迢迢的赶来京师，为的正是一展平生所学，成就功名。

说起来，这也是三年之内商贩们最喜欢的九天。

前来参加会试的读书人会在这九天内暂时居住在京师，也会购买大量的日用品和衣物，继而带动整个京畿一带的商贸发展。

这科举制度延续了这么多年，条条框框当真是不少。

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